John Wesley Bible Notes on the

John Wesley Bible Kommentar zur Bibel und King James Bibelversion

Übersicht John Wesley Bibel Notes Anwendung

John Wesley war ein englischer Geistlicher und Theologe, der zusammen mit seinem Bruder Charles und seinem Kleriker George Whitefield den Methodismus begründete.

Nach seiner Ausbildung an der Charterhouse School und der Christ Church in Oxford wurde Wesley 1726 zum Fellow des Lincoln College in Oxford gewählt und zwei Jahre später zum anglikanischen Priester ordiniert. Er leitete den "Heiligen Klub", eine Gesellschaft, die zum Zweck des Studiums und des Strebens nach einem frommen christlichen Leben gegründet wurde; es war von seinem Bruder Charles gegründet worden und zählte George Whitefield zu seinen Mitgliedern. Nach einem erfolglosen zweijährigen Dienst in Savannah in der Georgia Colony kehrte Wesley nach London zurück und schloss sich einer religiösen Gemeinschaft an, die von mährischen Christen geleitet wurde. Am 24. Mai 1738 erlebte er, was seine evangelische Bekehrung genannt wurde, als er sein "seltsam aufgewärmtes Herz" fühlte. Er verließ die Moravianer und begann sein eigenes Ministerium.

Während Wesleys Abwesenheit immatrikulierte sich sein jüngerer Bruder Charles (1707-88) bei Christ Church. Zusammen mit zwei Kommilitonen bildete er einen kleinen Club, um zu studieren und ein frommes christliches Leben zu führen. Auf Wesleys Rückkehr wurde er der Anführer der Gruppe, die in der Anzahl und im Engagement stark anstieg. Die Gruppe traf sich täglich von sechs bis neun zu Gebet, Psalmen und Lesung des griechischen Neuen Testaments. Sie beteten jede wache Stunde für mehrere Minuten und jeden Tag für eine besondere Tugend. Während die Kirche nur drei Mal im Jahr die vorgeschriebenen Gottesdienste abhielt, nahmen sie jeden Sonntag die Kommunion auf. Sie fasteten mittwochs und freitags bis drei Uhr, wie es in der alten Kirche üblich war. [1730] Die Gruppe begann 1730, Gefangene im Gefängnis zu besuchen. Sie predigten, erzogen und erleichterten Schuldige, wann immer es möglich war, und kümmerten sich um die Kranken.

Angesichts der damals geringen Spiritualität in Oxford war es nicht verwunderlich, dass Wesleys Gruppe eine negative Reaktion provozierte. Sie galten als religiöse "Enthusiasten", die im Kontext der Zeit religiöse Fanatiker bedeuteten. Universitätsangestellte nannten sie den "Holy Club", einen Hohntitel. Strömungen der Opposition wurden zu einem Furore nach dem Nervenzusammenbruch und Tod eines Gruppenmitglieds, William Morgan. [13] Auf die Anklage hin, dass "rigoroses Fasten" seinen Tod beschleunigt hatte, stellte Wesley fest, dass Morgan seit anderthalb Jahren nicht mehr gefastet hatte. In demselben Brief, der weit verbreitet war, bezog sich Wesley auf den Namen "Methodist", mit dem "einige unserer Nachbarn sich freuen, uns zu beglückwünschen". Dieser Name wurde von einem anonymen Autor in einer veröffentlichten Broschüre (1733) verwendet, die Wesley und seine Gruppe "The Oxford Methodists" beschreibt.

Bei all seiner äußeren Frömmigkeit versuchte Wesley, seine innere Heiligkeit oder zumindest seine Aufrichtigkeit als Beweis dafür, ein wahrer Christ zu sein, zu kultivieren. Eine Liste von "General Questions", die er 1730 entwickelte, entwickelte sich 1734 zu einem ausgeklügelten Raster, in dem er stundenweise seine täglichen Aktivitäten aufzeichnete, Resolutionen, die er gebrochen oder behalten hatte, und stufte sein stündliches "Temperament der Hingabe" auf Skala von 1 bis 9. Wesley betrachtete auch die Geringschätzung, mit der er und seine Gruppe ein Zeichen eines wahren Christen waren. Wie er es in einem Brief an seinen Vater schrieb: "Bis er so verachtet wird, ist kein Mensch in einem Zustand der Rettung."

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