الداء والدواء

Ibn Qayyim Al-Jawziyyah 또는 Al-Jawab Al-Kafi가 치유 약에 대해 질문한 사람들을 위한 질병 및 의학의 책

Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 의학에 관한 책

만병통치약을 묻는 이들에게 충분한 대답'으로도 알려진 책

저자: Muhammad bin Abi Bakr bin Ayoub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, Ibn Qayyim Al-Jawziyyah로 알려져 있음.

Abu Abdullah Shams al-Din Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad bin Hariz al-Zari al-Dimashqi al-Hanbali (691 AH)

751 AH/1292 AD - 1350 AD) "Ibn Qayyim al-Jawziyyah" 또는 "Ibn al-Qayyim"으로 알려져 있습니다. 그는 법학자, 하디스 학자, 해설가, 부지런한 무슬림 학자이며 AH 8세기 전반 한발리 사상 학파의 가장 저명한 이맘 중 한 명입니다. Ibn al-Qayyim은 Hanbali 사상 학교에서 자랐습니다. 그의 아버지인 "Abu Bakr bin Ayyub al-Zari"는 "Jawziyyah Hanbali 학교"의 교장이었습니다. (1) 그가 자라서 그의 셰이크인 Ibn Taymiyyah와 접촉하게 되었을 때 그의 학업 생활에 변화가 일어났습니다. , 그리고 그는 책의 증거에 대한 확신과 동의를 제외하고는 한발리 사상 학교에 명시된 내용을 자신의 의견과 파트와로 고수하기 시작했습니다. , 그리고 이러한 이유로 학자들은 그를 무즈타히드 중 한 명으로 간주합니다.

Ibn Qayyim al-Jawziyyah는 많은 작품을 썼고 그의 작품은 매우 유명해졌습니다. Ibn Hajar al-Asqalani는 다음과 같이 말합니다.

"그의 분류는 종파들 사이에서 인기가 있습니다." 그의 분류는 이슬람 과학의 다양한 유형에 속했습니다. Ibn Rajab al-Hanbali는 "그는 과학 유형에 대해 매우 많은 분류를 썼습니다."라고 말합니다. Bakr bin Abdullah Abu Zaid는 이 책을 98권의 책으로 계산했습니다. Bakr Abu Zaid는 자신의 책 중 일부가 반대자들에 의해 분실되고 불태워졌다고 언급합니다.

📖 Imam Malik의 책 Muwatta의 일부 내용 📖

📚 “모든 질병에는 치료법이 있습니다” | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 치료법

📚 ﴾꾸란은 치유입니다﴾ | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 치료법

📚 ﴿간구는 피해를 막아줍니다.﴾ | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 치료법

📚 ﴾부주의한 자의 간구﴿ | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 치료법

📚 “간구는 가장 유익한 약 중 하나입니다” | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 치료법

📚 ﴾꾸준한 간구﴿ | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 치료법

📚 “간구의 병들 가운데서” | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 의학의 책

📚 ﴿중요한 간구﴾ | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 의학에 관한 책

📚 ﴾ 간구 상황﴾ | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 의학의 책

📚 ﴿ 간구와 운명 ﴾ | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 의학의 책

📚 ﴾Umar는 간구를 통해 승리를 추구합니다﴿ | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 의학의 책

📚 ﴿ 원인에 관한 영혼의 오류 ﴾ | Ibn Qayyim al-Jawziyyah의 질병과 의학서

📖 질병과 의학 책에서 발췌 📖

하나님을 찬양하며 알라의 사도와 그 이후에기도와 평화가 있기를 바랍니다.

전능하신 하나님께서는 꾸란보다 더 포괄적이고, 더 유익하고, 더 위대하고, 질병 제거에 더 효과적인 치료법을 하늘에서 내려주신 적이 없습니다.

질병과 의학에 관한 책 6페이지

병을 앓고 한동안 메카에 머물렀는데 의사나 약을 찾을 수 없어서 알파티하로 치료를 하곤 했는데 이상한 효과가 있는 것을 보았습니다.

질병과 의학에 관한 책 8페이지

만일 내가 천국과 지옥 사이에 있으면서 어느 쪽으로 명령을 받았는지 알지 못하고, 어느 쪽으로 가게 될지 알기도 전에 나는 재가 되는 것을 선택할 것입니다.

오스만 빈-아판.

『질병과 치료법』이나 『치유약이 무엇인지 묻는 사람에게 충분한 대답』은 저자 못지않게 가치 있는 책이다. Ibn al-Qayyim(하나님께서 그에게 자비를 베푸시기를)이 쓴 것만으로도 충분합니다. 이 책은 다소 무섭고, 그만큼 무서운 만큼 부주의의 잠에서 깨어납니다.

- 의로운

일부 선배들은 이렇게 말했습니다.

키스가 성관계의 표시이고, 노래하는 것이 간음의 표시이고, 바라보는 것이 사랑의 표시이고, 질병이 죽음의 표시이듯이, 죄는 불신의 표시입니다.

질병과 의학 125쪽

하나님의 마련은 죄를 버리는 것과 같은 어떤 것도 감당하지 못했습니다.

질병과 의학 133쪽

추악한 죄의 영향은 다음과 같습니다.

죄인은 자신과 하나님 사이에서 마음의 외로움을 발견하며, 그 외로움을 균형잡을 수도, 쾌락과 비교할 수도 없습니다.

그러한 외로움을 경계하지 않는 한 죄를 버리지 않았다면 이성적인 사람은 죄를 버릴 자유가 있었을 것입니다.

질병과 의학 134쪽

하나님을 경외하는 사람은 자기 일을 쉽게 해주신 것처럼, 경건을 소홀히 하는 사람은 자기 일을 어렵게 만드실 것입니다.

질병과 의학 134쪽

선을 행하는 자가 순종을 게을리하면 그 영혼이 그로 말미암아 근심할 것이요 땅도 그로 말미암아 근심하게 될 것이며 그 광대한 땅이 그로 말미암아 근심하게 될 것이며 그는 마치 고래가 물에서 떠날 때까지 자기를 고래 같게 여기리라 그에게로 돌아가서 그 영혼이 평안해지고 그 눈이 상쾌해지느니라.

질병과 의학 139쪽

압둘라 빈 알 무바라크는 이렇게 말했습니다.

나는 죄가 마음을 죽이는 것을 보았습니다. 굴욕은 그것에 중독될 수 있습니다.

죄를 버리는 것이 마음의 생명이니, 죄를 짓지 아니하는 것이 자기에게 나으니라

질병과 의학 147쪽

마루프는 이렇게 말했습니다: 순종하지 않는 사람의 자비를 바라는 것은 배신이자 어리석은 일입니다.

“사랑과 의지는 모든 행동의 근원과 시작이고, 미움과 미움은 모든 버림의 근원과 시작이며, 마음 속에 있는 이 두 힘은 종의 행복과 비참의 근원이다.”

Ibn Qayyim Al-Jawziyyah, 치료에 관해 문의하신 분들에게 충분한 답변

📖 애플리케이션 기능 📖

✔️글꼴 확대 및 축소 가능

✔️텍스트를 복사하고 공유할 수 있습니다

✔️질병과 의학에 관한 책은 읽기 쉽게 장으로 나누어져 있습니다.

✔️이맘 말리크의 무와타 책 크기가 줄었습니다.

✔️책의 인터페이스가 간단하고 매끄러워요

✔️ 야간 모드 기능 추가