تاريخ الشريعة الإسلامية

النظام القانوني في كل مجتمع له طبيعته وطابعه ونطاقه

لفهم معنى الشريعة الإسلامية ، هناك مصطلحات مهمة يمكن استخدامها ، وهي: الشريعة ، والفقه ، والشريعة الإسلامية نفسها. أحيانًا يتم الخلط بين استخدام المصطلحات الثلاثة بسبب الفهم غير الصحيح. لذلك ، من الضروري أن نوضح مسبقًا معنى أو معنى كل من هذه المصطلحات وعلاقتها ، خاصة العلاقة بين الشريعة والفقه.

أ. الشريعة

فهم الشريعة الإسلامية

من أصل الكلمة ، تأتي الشريعة من كلمة السريّة التي تعني "الطريق إلى مصدر المياه" أو المسار الذي يجب اتباعه ، أي الطريق إلى مصدر الحياة الرئيسي (الفيروزابدي ، 1995: 659).

إن كلمة الشريعة تعادل الممر المائي باعتبار أن كل من يتبع الشريعة سوف يتدفق ويكون له نفس طاهر (أمير سياريف الدين ، 1999 ، 1: 1).

من الناحية الاصطلاحية ، تُعرَّف الشريعة بأنها القواعد التي وضعها الله ليستخدمها البشر فيما يتعلق بإلههم ، ومع إخوانهم المسلمين ، وإخوانهم من بني البشر ، والطبيعة ، وفيما يتعلق بحياتهم (Syaltut ، 1966: 12).

تُعرَّف الشريعة أيضًا بأنها جميع الأحكام الدينية التي وضعها الله للمسلمين ، سواء تلك التي نص عليها القرآن والسنة النبوية (موسى ، 1988: 31).

من عدد من تعريفات الشريعة المذكورة أعلاه ، يمكن فهم أن الشريعة هي قواعد الله سبحانه وتعالى ورسول الله صلى الله عليه وسلم التي تحكم البشر في التعامل مع الله ومع بعضهم البعض.

ب. الفقه

تأتي كلمة "فقيه" من لفظ "الفقه" التي تعني فهم الشيء أو علمه (الفيرزبادي ، 1995: 1126). من الناحية الاصطلاحية ، يُعرَّف الفقه بأنه علم قوانين سوريا وهو علمي (عملي) مستخرج من الافتراضات التفصيلية (خلاف ، 1978: 11 ؛ الزهراء ، 1958: 6).

ومن هذا التعريف يمكن الاستنتاج أن الفقه علم يناقش أحكام الشريعة ، ولا سيما العاملية بناء على حجج مفصلة من القرآن والحديث. وبالتالي. يختلف معنى الفقه عن الشريعة من حيث أصل الكلمة والمصطلحات.