মুয়াত্তা শরীফ | Muatta Sharif

মুয়াত্তা ইবনে মালিক হাদিসের উল্লেখযোগ্য একটি সংগ্রাহ।

মুয়াত্তা ইবনে মালেক রঃ নির্বাচিত হাদিসের সংকলন।ইসলামের আহকামের প্রায় সব দিক আলোচনা করা হয়েছে মুয়াত্তা শরীফে। ইসলামিক ফাউন্ডেশন কর্তৃক বাংলায় অনুবাদ ও প্রকাশ করা হয়েছে।

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Muatta Sharif Complete Volume Bangla é um dos bons livros hadith coletados pelo Imam Malik.

Muwatta Ibn Malik: uma coleção de hadiths selecionados. Quase todos os aspectos das regras do Islã foram discutidos em Muwatta Sharif. Traduzido e publicado em bengali pela Fundação Islâmica.

O Muwaṭṭaʾ (árabe: الموطأ, "caminho bem trilhado") ou Muwatta Imam Malik (árabe: موطأ الإمام مالك) de Imam Malik (711-795) escrito no século 8, é a coleção mais antiga de textos hadith compreendendo os assuntos da lei islâmica, compilados pelo Imam, Malik ibn Anas. O trabalho mais conhecido de Malik, Al-Muwatta, foi o primeiro trabalho jurídico a incorporar e combinar hadith e fiqh (exceto possivelmente para Musnad de Zayd ibn Ali).

É considerado uma das primeiras coleções existentes de hadith que formam a base da jurisprudência islâmica ao lado do Alcorão. No entanto, não é apenas uma coleção de hadith; muitos dos preceitos legais que contém não são baseados em hadiths. O livro cobre rituais, ritos, costumes, tradições, normas e leis da época do profeta islâmico Maomé.

É relatado que o Imam Malik selecionou para inclusão no Muwatta pouco mais de 1900 narrações, das 100.000 narrações que tinha à sua disposição.

O Alcorão também romanizou o Alcorão ou Alcorão, é o texto religioso central do Islã, considerado pelos muçulmanos como uma revelação de Deus (Alá). É amplamente considerado como a melhor obra da literatura árabe clássica. Está organizado em 114 capítulos, que consistem em versos.

Os muçulmanos acreditam que o Alcorão foi revelado oralmente por Deus ao profeta final, Muhammad, por meio do arcanjo Gabriel gradualmente ao longo de um período de cerca de 23 anos, começando no mês do Ramadã, quando Muhammad tinha 40 anos; e concluindo em 632, o ano de sua morte. Os muçulmanos consideram o Alcorão o milagre mais importante de Muhammad; uma prova de sua missão profética; e a culminação de uma série de mensagens divinas começando com aquelas reveladas a Adão, incluindo o Tawrah (Torá), o Zabur ("Salmos") e o Injil ("Evangelho"). A palavra Alcorão ocorre cerca de 70 vezes no próprio texto, e outros nomes e palavras também se referem ao Alcorão.

Os muçulmanos consideram que o Alcorão não é simplesmente divinamente inspirado, mas a palavra literal de Deus. Muhammad não o escreveu porque não sabia como escrevê-lo. De acordo com a tradição, vários companheiros de Muhammad serviram como escribas, registrando as revelações. Logo após a morte do profeta, o Alcorão foi compilado pelos companheiros, que escreveram ou memorizaram partes dele. O califa Uthman estabeleceu uma versão padrão, agora conhecida como códice Uthman, que geralmente é considerado o arquétipo do Alcorão conhecido hoje. Existem, no entanto, leituras variantes, principalmente com pequenas diferenças de significado.

O Alcorão pressupõe familiaridade com as principais narrativas contadas nas escrituras bíblicas e apócrifas. Ele resume alguns, estende-se longamente sobre outros e, em alguns casos, apresenta relatos e interpretações alternativas de eventos. O Alcorão se descreve como um livro de orientação para a humanidade (2: 185). Às vezes, oferece relatos detalhados de eventos históricos específicos e frequentemente enfatiza o significado moral de um evento sobre sua sequência narrativa. Complementando o Alcorão com explicações para algumas narrativas crípticas do Alcorão e decisões que também fornecem a base para a sharia na maioria das denominações do Islã.