Faixa de fabricação

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Banner-making é o artesanato antiquado ou arte de costura banners. Sistemas utilizados incorporam applique, tecelagem, textura de pintura, entrelaçados e outros.

No Reino Unido, a primeira destas bandeiras era às vezes pintada por signwriters, coachpainters ou decoradores próximos. Como regra, eles foram feitos por um indivíduo do escritório da vizinhança que foi pensado para ser criativo. Seja como for, a partir de 1837, mais de setenta e cinco por cento foram feitas pela empresa de George Tutill de Chesham em Buckinghamshire.

Cada uma de suas bandeiras foram produzidas usando seda imaculada tecida por Huguenots em Londres. Na altura da geração da bandeira havia dito ser 17.000 máquinas de tecelagem operação.

A seda foi estendida rígida sobre uma caixa de madeira e coberto com elástico de Índia, e os matizes de óleo ligados a ele eram "velhos", ou seja, tinha permanecido em torno de algum tempo. Isso permitiu a tinta para secar rapidamente e torná-lo mais maleável ou versátil.

Havia muitos contornos da Bíblia (por exemplo, David matando Goliath), da heráldica ou do famoso costume, p. O "olho onipresente", ou imagens de verdade, confiança ou eqüidade.

Com a aproximação dos governos conservadores na Grã-Bretanha após a corrida geral de 1979, as bandeiras de intercâmbio sindical perderam a sua notoriedade, e muitos ciclomotor em porões úmidos ou lofts.

Além disso, o grande número de fusões de câmbios (ver, por exemplo, UNISON e Amicus) implicava que muitos banners já não tinham o nome correto da união e começaram a ficar desatualizados. Nos últimos 10 anos ou em algum lugar nas proximidades, o entusiasmo por esses banners foi revivido, e muitos livros, gravações, cartões postais e assim por diante foram entregues aos indivíduos redescobrir e louvar esta parte do contexto histórico de trabalhadores homens e senhoras .

Há centros históricos extraordinários que restabelecem, salvaguardam e mostram bandeiras de união de troca, e. O Museu de História do Povo em Manchester e Museu Beamish no Nordeste.

Com o aparecimento dos governos conservadores na Grã-Bretanha após a decisão geral de 1979, as bandeiras de intercâmbio sindical perderam a sua notoriedade, e muitos ciclomotor em porões encharcados ou lofts.

Além disso, o grande número de fusões de câmbios (ver, por exemplo, UNISON e Amicus) implicava que muitos banners já não tinham o nome correto da união e começaram a ficar desatualizados. Nos últimos 10 anos ou em algum lugar nas proximidades, o entusiasmo por esses banners foi revivido, e muitos livros, gravações, cartões postais e assim por diante foram criados para indivíduos redescobrir e elogiar esta parte do contexto histórico de trabalhadores homens e senhoras .

Existem galerias incomuns que restabelecem, protegem e exibem banners de intercâmbio, p. O Museu de História do Povo em Manchester e Museu Beamish no Nordeste.

A configuração é extremamente crítica em um banner para uso religioso. O criador de banner precisa de uma informação sonora de imagens religiosas e iconografia. Existe igualmente o tópico da sua utilização, isto é, interior ou ao ar livre. No caso de fora, ele precisa de proteção contra intempéries e deve ter a capacidade de ser transportado. Seja em ambientes fechados ou em ambientes abertos, o arranjo de capacidade apropriado deve ser feito. Os tipos de material podem flutuar de vinil para tecido.

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