כף החיים

Sefer Kaf HaChaim pelo Rabino Yaakov Chaim Sofer

História do Rabino Yaakov Chaim Sofer

(Cliente da Wikipedia)

O Rabino Yaakov Chaim Sofer (1867 ou 1918 - 9 de maio de 1939) foi um Cabalista, autor e jurista. Nascido em Bagdá, capital do Iraque, filho do Rabino Yitzchak Baruch da família Musa e Esther. Aprendeu com seu pai Torá e escrevendo Stam. Ele foi educado na yeshiva Beit Midrash Beit Zelka, liderada pelo Rabino Abdullah Somekh, e estudou com o Rabino Elisha Dangor, entre outros. Ele foi influenciado pelo estudo da Torá e Cabala pelo Rabino Yosef Chaim - o autor de "Ben Ish Chai", e foi ordenado por ele como um professor de justiça. Ele se casou com Farha em Dahuba. Para seu sustento, ele trabalhava como escriba, daí seu sobrenome, escriba. Vive no bairro de Beit Israel em Jerusalém e estudou na Cabalista Yeshiva Beit El. Em 1909, ele e o Rabino Yechezkel Ezra Halevi, seu amigo, fundaram a Sinagoga Shoshanim LeDavid, onde pregou no Shabat e no Yom Tov. O rio, onde foi aluno do Rabino Chaim Shaul HaCohen Devik. Ele morreu aos 69 anos , no sábado, 9 Sivan, 1939. Enterrado na conspiração hassídica no Monte das Oliveiras. Nino é o Rabino Yaakov Chaim Sofer, que dirige a yeshiva Kaf HaChaim estabelecida em seu nome.

O livro da colher da vida

Por quase quarenta anos, da idade de trinta até sua morte, Rabi Sofer escreveu e imprimiu seu ensaio "Kaf HaChaim" no Shulchan Aruch, em oito volumes sobre uma seção de estilo de vida e um volume sobre Yoreh De'a. Após sua morte, em 5717, seus filhos, Shalom e Moshe Sofer, imprimiram uma nova edição do ensaio e adicionaram outro volume sobre Yoreh De'a, de seu manuscrito. O ensaio foi concebido e corrigido pelo Rabino Ovadia Yosef, que também escreveu a parte que faltava no novo volume (Da chave ao final do livro, no estilo do livro. E junto com seu rabino, Rabino Ezra Atia, ele escreveu a introdução da edição. No ano de 5705, o volumes do ensaio foram publicados em uma nova edição, incluindo muitas conclusões Baba Tama. O livro é semelhante em estrutura a uma "mishná clara", no sentido de que ambos esclarecem as palavras do Shulchan Aruch e as decisões sobre os tópicos discutidos, com base na literatura halakhic através das gerações; Mas, ao contrário da mishná clara, a “colher da vida” se expande mais e traz a variedade de opiniões sobre o assunto, e em última instância decisiva. Também em contraste com a "clara mishná", o "Cabo da Vida" também traz amplamente os métodos e regras aceitos, em particular o Ariano e o Rashash. Ao fazer isso, ele continua o método de governo de seu rabino, Rabi Yosef Chaim.

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Bom aprendizado!