ताटीचे अभंग

Abhang de Tati é o abhang de Tati

Abhang do prato

Yogi de mente pura

Mukta, aposentada como o nome sugere, é a irmã mais nova de Dnyandev e Sopana. Embora jovem em idade, ela era uma ídolo brilhante que instantaneamente derrubaria o mapa dos grandes à sua direita ao conhecimento.

Batido pratipada puro Ashwin 1201 na sexta-feira, ou seja, e. C. Em 1279, Indrayani nasceu em Siddhabeta na forma de Adishakti Mukta. O relâmpago do céu, brilhando com conhecimento, desceu sobre a terra para acompanhar seus sábios irmãos e irmãs na decoração fresca da lua.

Mukta é o caçula de quatro irmãos - Nivruti, Dnyandev, Sopan e Mukta. Mas, de acordo com os brâmanes de Alandi, quando seus pais faleceram em Triveni Sangam, a responsabilidade de dona de casa dessa família extraordinária recaiu sobre Mukta. Como resultado, Muktai tornou-se um adulto sério e sociável desde muito jovem. Em tenra idade, ela desenvolveu um senso maduro de desapego das realidades da vida e da natureza dura da vida.

Mukta deu uma asa de amor aos irmãos mais velhos. Vatsalya se recuperou e até atingiu a sinceridade para tornar a ocasião ciente. É por isso que ela explicou enfaticamente a seu avô iluminado que está sentado no mundo apesar de ser sua irmã. Gyanadada instilou em sua mente quem deveria ser chamado de santo e como um santo deveria se comportar. Ao fazer esse entendimento, o abhang que Mukta cantou espontaneamente tornou-se conhecido como o abhang de Tati. No abhanga do prato, a personalidade gentil, sensível, ocasional e de alto nível de Mukta foi realizada. Nele, os sinais de santidade que Mukta descreveu são refletidos em sua personalidade.

Chimurdi Mukta, que transmitiu uma mensagem tão valiosa ao mundo por meio dos abhangas de Tati por ocasião da compreensão do rei dos sábios, terá então nove ou dez anos de idade.

Mukta foi muito franco. Uma vez, quando os irmãos Gyan Devadi foram para Pandharpur, eles encontraram Santo Namdev. Eles são saudados por Gyandev, mas Namdev não os cumprimenta. Visto que somos devotos seniores, Namdeo pensa que é certo que Gyan Deva nos cumprimente. Este não é o caso. Ela diz para Namdeo -

Akhand Jaya é o vizinho de Deus. Por que o ego não foi embora?

Inveja de insultos crescentes. Durante o dia, Diva segurou suas mãos.

Seu jogo é sempre com Parabrahma. Por que o cego foi embora?

As coisas que Kalpatarutalvati queria. Naroti ainda está aí?

Vá para casa e pergunte por Kamadhenu. Este é Dwad, Jagamaji.

Muktai não para na mera declaração de tal Namdeo, mas Namdeo não conhece a verdadeira essência da devoção, para a qual ela aconselha ir ao Guru certo e buscar conselho e orientação -

E nós, Jhalasi Haribhakta? Antuli não dormiu.

Gheuni taladindi harikatha karisi. Haridas é considerado superior.

Guruveena tuj navechi ga moksha. Hoshil mumukshu sadhak tu.

Não reconheci seu rosto. Kasyasi segurando o ego?

Após este discurso feito por Mukta, o ego de Namdevaraya foi removido. Ele fez de Visobaraya seu guru.

O último de Bhaktaraj Namdeo, o mesmo de Yogiraj Changdeo. Assim que ela viu a carta em branco de Changdev, que viveu por quatrocentos anos devido ao poder da ioga, ela exclamou: "Oh ... mesmo depois de viver por quatrocentos anos, este Yogi Changdev permaneceu seco." Gyan Deva escreveu sessenta e cinco poemas neste papel em branco e o enviou a Changdeva. E este bebê de quatrocentos anos fez de Chimuradya Muktai seu guru.

Embora o número de abhangas executados por Mukta seja pequeno, sua composição de abhangara é muito prasadik e suculenta. Pelas falas de seus abhangas, pelas palavras, sua autoridade espiritual, sua habilidade de ioga, seu conhecimento maduro e maduro, sua autoconfiança é sentida.

Etc. C. Depois que Dnyandev e Sopan tomaram Samadhi um após o outro em 1296, Nivruttinath e Muktai ficaram inquietos. Ambos foram em peregrinação. Quando ele veio a Mehun nas margens do rio Tapi, no norte de Maharashtra, uma tempestade de Sosatya veio. Um raio caiu e a irmã mais nova de Nivruttinath, Muktai, desapareceu. Adishakti se fundiu em sua forma original.