الاذكار للنووي ط ابن حزم

纪念之书 - 伊玛目阿布扎卡里亚叶海亚本沙拉夫阿勒纳瓦维阿勒迪马什奇，他于当年去世：676 AH

这本书，正义的装饰品和好人的口号，被称为 Al-Adhkar - 由大马士革的伊玛目 Abi Zakaria Yahya bin Sharaf Al-Nawawi 所著，他于当年去世：676 AH

这本书是众所周知的，每一位神的一神论者都需要这本书。

作者介绍：

赞美上帝，独一的，全能的，全能的，宽恕的，命运的决定者，指挥事情的那一位，把黑夜变成白昼，对有价值的心灵和眼睛的洞察力，他们从他的创造中醒来那些拣选他的人，把他列入好人之列，使他从他的仆人中挑选出来的人和解，使他成为正义和亲近的人之一，在他的异象中，他使他们成为最受爱戴的人。因此他们努力取悦他, 为决断的居所作好准备, 避免激怒他的事情, 提防火的折磨, 他们努力服从他, 在傍晚和清晨, 在情况不同的时候, 坚持纪念他夜以继日，所以他们的心被灯火照亮。

我赞美他，感谢他所有的祝福，我祈求他更多的恩典和慷慨。我作证除真主之外别无他物，伟大的，独一的，永恒的，强大的，智者，我作证，穆罕默德是他的仆人和使者，他的选民，他的爱人和他的朋友，在所有受造物中最好的，在先行者和后继者中最尊贵的，愿上帝保佑他和所有先知和使者，以及所有义人的家人。

然后：

1- 全能的上帝，全能的，智者说过：{记住我，我会提醒你} ​​[Al-Baqarah：152] 全能者说：{我创造精灵和人类只是为了崇拜我} [Al-达利雅特：56]。众所周知，当仆人想起万界之主，并忙于回忆真主的使者——愿他安息——使者的主人时，他的境况会更好，或者更好。 .

2- 学者们——愿上帝喜悦他们——在白天和黑夜的工作中汇编了许多书籍，那些知道的人都知道，但它们冗长，叙述和重复的链条，从而削弱了寻求它的人的决心。所以我着手编写这本书，总结了我几乎向护理人员提到的目的（1），并删除了其中大部分的传播链，因为我提到了缩短的偏好，并且因为它是一个主题崇拜者，他们不想知道传播链，他们讨厌它，即使它只被缩短到少数；并且因为其目的是了解 adhkaar，对其采取行动，并阐明其对指南的影响 (2)。我会提到——全能的上帝——而不是叙述者的锁链，什么比它们更重要，经常被打扰，这是对真实圣训的解释，他们的善良，他们的弱点和他们的否认。完美的记忆者，聪明的和依赖的伊玛目，上帝愿意，我将添加一些来自圣训科学、法学的精妙之处、语法任务、灵魂的纪律以及行人可以保证其知识的礼仪中的许多宝贵内容。

3- 我们在：穆斯林圣训 [No.: 2674] 中，根据艾布胡莱拉的权威 - 愿真主喜悦他 - 根据真主使者的权威 - ﷺ - 他说：“他说：将得到与跟随他的人的工资相似的报酬，这丝毫不减损他们的报酬。”。 [将返回编号：1606]。

4-所以我想通过助人为乐，指点他，澄清他的行为，指点他，所以我在书的开头提到了本书作者和其他照顾者需要的重要章节；如果在同伴中，有不擅长知识的不知名的人，我提请注意他，说：我们是在同伴的某个人的权威下叙述的，以免他的陪伴值得怀疑。

5- 在这本书中，我将自己限制在作为伊斯兰教基础的著名书籍中的圣训，它们是五个：“布哈里圣训”、“穆斯林圣训”、“苏南阿比达伍德”、“提尔米吉圣训” ”和“Al-Nasa'i”；我已经叙述了少数其他著名的书籍。

6-至于 juz' 和 musnads，除极少数情况外，我不会从它们中讲述任何内容，并且除了稀有之外，我没有提及弱者的众所周知的起源，并解释其弱点，但我只提到中的权利经常（3），所以我希望这本书是可靠的原版。

7-那么，除了在这件事中明显的内容之外，我不会从圣训的部分中提及。

8- 最仁慈的上帝，我请求成功、代表、帮助、指导和维护。促进我对善行的理解，在各种恩惠中坚持不懈，并将我和我所爱的人聚集在一起，享受他的荣耀和所有其他方面的快乐。

9-上帝足够我，他是最好的受托人，除了上帝之外，没有任何力量或力量，大能者，智者，上帝的旨意，没有力量，但在上帝里面，我依靠上帝，我坚持对上帝，我寻求上帝的帮助，我将我的事情委托给上帝，我委托他（4）谁对我和所有穆斯林好，以及他在来世和世界方面赐给我和他们的一切，因为如果有什么委托给他，荣耀归于他。