সারাংশ সংগ্রহ

关于00比这个应用程序的“本质”更已经研制成功。

"সারাংশ" প্রায় সকল ছাত্র-ছাত্রীদের জন্য খুব গুরুত্বপূর্ণ পাঠ। সারাংশের উপর প্রায় (৮-১০) নম্বর থাকে।

স্কুল বা কলেজের বিভিন্ন পরীক্ষায় গতানুগতিক বিষয়ের পাশাপাশি সাম্প্রতিক বিভিন্ন ঘটনার উপর ও সারাংশ আসে।

এ সমস্ত বিষয় বিবেচনা করে ছাত্র-ছাত্রীদের সুবিধার্থে এই অ্যাপটি তৈরি করা হয়েছে। প্রায় ২০০টির মত "সারাংশ" নিয়ে এই অ্যাপটি ডেভেলপ করা হয়েছে।

এই অ্যাপে যেই সারাংশগুলো আছে সেগুলোঃ

অতীতকে ভুলে যাও। অতীতের দুশ্চিন্তার ভার অতীতকেই নিতে হবে।

অভাব আছে বলিয়াই জগৎ বৈচিত্র্যময়।

অনেকের ধারণা এই যে, মহৎব্যক্তি শুধু উচ্চবংশেই জন্মগ্রহণ করিয়া থাকেন,

অর্ধ শতাব্দীর অধিককাল ধরিয়া বাংলা ভাষায় বৈজ্ঞানিক গ্রন্থ-সকল প্রচারিত হইতেছে

অনেকের ইন্দ্রিয় সংযত, তাঁহাদের চিত্ত শুদ্ধ নয়।

অনেকে বলেন, স্ত্রীলোকদের উচ্চশিক্ষার প্রয়োজন নাই।

অনেকের ধারণা এই যে, মহৎ ব্যক্তি শুধু উচ্চবংশেই জন্মগ্রহণ করে থাকেন;

অপরের জন্য তুমি তোমার প্রাণ দাও, আমি বলতে চাই নে।

অভাব আছে বলিয়া জগৎ বৈচিত্র্যময় হইয়াছে।

অভ্যাস ভয়ানক জিনিস।

অনেকে বলে, স্ত্রীলোকদের উচ্চশিক্ষার প্রয়োজন নাই।

অমঙ্গলকে জগৎ হইতে হাসিয়া উড়াইয়া দিবার চেষ্টা করিও না।

অমঙ্গলের অপলাপ করিও না; অমঙ্গল তোমার সহচর, তুমি ছাড়িতে চাহিলেও সে তোমাকে ছাড়িবে না।

আজ থেকে আড়াই হাজার বছর আগে আমাদের উপমহাদেশ ছিল সভ্যতার সূতিকাগার।

আজকের দুনিয়াটা আশ্চর্যভাবে অর্থের বা বিত্তের ওপর নির্ভরশীল।

Wআমরা যখন তর্ক করি তখন অপরকে আত্মমতাবলম্বী করিয়া জয়লাভের জন্য ব্যগ্র হই,

আমরা যে কত শিক্ষালোভী তার প্রমাণ আমাদের পাঁচ বৎসর বয়সে হাতেখড়ি হয়।

আমার বলিতে দ্বিধা নাই যে, আমি আজ তাহাদেরই দলে, যাহারা কর্মী নন ধ্যানী।

আমরা ছেলেকে স্কুল কলেজে পাঠিয়ে ভাবি যে, শিক্ষা দেওয়ার সমস্ত কর্তব্য পালন করলাম।

আমরা সকলেই ভ্রমণকারী। সকলেই পথ চলিতেছি।

আমার মনে হয়, যে দেশের নরনারীর মধ্যে পরস্পরের হৃদয় জয় করিয়া বিবাহ করিবার রীতি নাই,

আমাদের আকাঙ্ক্ষাকে শিশুকাল থেকেই কোমর বেঁধে আমরা খর্ব করি।

আমাদের মনের ভাবে একটা স্বাভাবিক প্রবৃত্তি এই, সে নানা মনের মধ্যে নিজেকে অনুভূত করিতে চায়।

আমাদের মধ্যে বিলাসিতা বাড়িয়াছে বলিয়া অনেকে কল্পনা করেন যে, ইহা আমাদের ধন-বৃদ্ধির লক্ষণ।

আমাদের দেশের শিল্পকারের উপদেশ হলো- পরিপাটি করে মূর্তি গড়,

আমাদের জন্য এদেশে শিক্ষার বন্দোবস্ত সচরাচর এইরূপ প্রথমে আরবীয় বর্ণমালা,

আমাদের প্রচলিত পাঠ্যবিষয়সমূহ নীরস প্রকৃতির।

আমার বিবেচনায় স্বাস্থ্যরক্ষার উপায় গৃহ ও পল্লী পরিষ্কার;

আমাদের চাষী বলে, মাটি হইতে বাপ-দাদার আমল ধরিয়া যাহা পাইয়া আসিতেছি

আমি ভালোবেসেছি এ জগৎকে, আমি প্রণাম করেছি মহৎকে

আমি ভাগিনীদের কল্যাণ কামনা করি, তাহাদের ধর্মবন্ধন

আমি লাইব্রেরিকে স্কুল কলেজের উপরে স্থান দিই

আল্লাহ তাআলা এই সংসার সৃষ্টি করিয়াছেন।

ইসলাম কথা ও কাজে এক।

ইহাই যৌবন, এই ধর্ম যাহাদের তাহারাই তরুণ।

এ দেশে লোকে যে যৌবনের কপালে রাজটিকার পরিবর্তে তার পৃষ্ঠে রাজদ

এ জগতে যিনি উঠেন, তিনি সাধারণের মধ্যে জন্মিয়া,

এ যুগে পাঠক হচ্ছে জনসাধারণ,

এই সৌরজগৎ কিরূপে বিধি-নির্দিষ্ট নিয়মাধীন থাকিয়া সুশৃঙ্খলভাবে চলিতেছে,

এই সেই রমযান মাস যাতে মানববৃন্দের পথপ্রদর্শক

এই শ্মশানে আসিলে সকলেই সমান হয়।

একজন সৈন্যাধ্যক্ষ তাঁর অনুচরদের ডেকে বলেছিলেন,

একটা বরফের পিন্ড ও ঝরনার মধ্যে তফাৎ কোনখানে?

একটি নবযুগ আমাদের দুয়ারে এসে উপস্থিত;

এমন কথা কেউ বলতে পারে না, সূর্যটা আমার।

এটা স্মরণ রাখা কর্তব্য যে, পৃথিবীতে যেখানে তুমি থামবে,

কথায় কথায় মিথ্যাচার, বাক্যের মূল্যকে অশ্রদ্ধা করা এসব সত্যনিষ্ঠ স্বাধীন জাতির লক্ষণ নয়।

কবিতার শব্দ কবির অভিজ্ঞতা ও অনুভূতির প্রতীক।

কলম্বাস যখন আমেরিকা আবিষ্কার করিতে কৃতসংকল্প হন,

কাব্য, সংগীত প্রভৃতি রসসৃষ্ট বস্তু বাহুল্যবিরল রিক্ততার অপেক্ষা রাখে।

কাব্যরস নামক অমৃতে যে আমাদের অরুচি জন্মেছে তার জন্যে দায়ী

কিসে হয় মর্যাদা ? দামি কাপড়, গাড়ি, ঘোড়া ও ঠাকুরদাদার কালের উপাধিতে?

ক্রোধ মানুষের পরম শত্রু। ক্রোধ মানুষের মনুষ্যত্ব নাশ করে।

কুসংসর্গও চরিত্রহীনতার অন্যতম কারণ।

Wকোন সভ্য জাতিকে অসভ্য করার ইচ্ছা যদি তোমার থাকে