廣欽老和尚法語集

老和尚于清光绪十八年，（西元一八九二年）农历十月廿六日，诞生于福建省惠安县，俗姓黄，名文来，因家境清寒，其兄无钱娶妻，师四岁，父母将他卖至晋江县李姓农家为养子。

老和尚于清光绪十八年，（西元一八九二年）农历十月廿六日，诞生于福建省惠安县，俗姓黄，名文来，因家境清寒，其兄无钱娶妻，师四岁，父母将他卖至晋江县李姓农家为养子。养母茹素，师于七岁时亦自愿随母茹素。稍长养父母相继去世，师即到南洋谋生，随当地同乡上山砍运木材，某日，他预言轻便推车会出事，警惕同事勿搭乘，后推车果真翻落山谷，遂有同事戏言其料事如神又茹素，何不回泉州老家修道？师似有领悟，即乘船回闽。

一九二七年，师三十六岁，于泉州承天寺，礼上瑞下芳法师披剃出家，法名照敬。即先从最基本之外坡劳役做起，四十二岁方去受戒。方丈上转下尘老和尚教他要「吃人家不吃的，做人家不做的，以后你就知！」由于目不识字，又身材瘦小，常常受人欺侮，但师忍辱含垢，决志苦修，操持粗活贱役，无怨无悔。几年下来，由「忍辱、利他」的苦行功德中，心胸逐渐宽广，慢慢摆脱人我的限囿，离「我相」的一切颠倒烦恼，身心渐定，有一天在鼓山寺的佛七当中，得证「念佛三昧」。后登城北凉山碧霄岩潜修，不料误入了虎洞，而老虎并不加害，次日反携来多只小虎在洞口跳跃玩耍，状极愉悦，这乃「以心动心」。山下居民遂称为「伏虎和尚」。

师常入定，曾经一定数月，不食不动，甚至鼻息全无，樵夫误认师已圆寂，走告承天寺，转尘老和尚偕同弘一大师上山探视，经弘一大师弹指三下，师乃出定，泉州一带为之轰动。凡兹岁月，已历数载（年数难以确定），后师下山返寺住约五、六年。民国三十六年（西元一九四七年），师年五十有六，由福建厦门乘英航号轮船渡海来台。遂即随缘化度，普劝念佛，曾有台北法华寺夜度日本鬼魂之事，「果子和尚」誉满全台。海外华侨亦多慕名，皈依弟子数以万计，创建寺宇十数处，民国四十四年，在台北县土城兴建之承天禅寺，乃纪念其大陆祖庭承天禅寺而命名之。

师八十多岁时，表示即将舍报，经弟子们一再恳求，并请忏云法师主持弥陀佛七，乃获慈悲俯​​允，延缓时日。但师曾向悟明长老言：日后再传一次戒就要离开世间。民国七十年，又于高雄建妙通寺，民国七十四年十月传授三坛大戒，农历年前十二月二十六日，北返承天寺，一一嘱咐，并言圆寂后火化，灵骨分别供奉承天寺、广承岩、妙通寺三处。次年正月初一，即示意南返妙通寺，抵妙通寺后，即日以继夜念佛，有时亲手打木鱼并嘱弟子一起念佛。初五，师瞻视清澈，定静安祥，毫无异样。午后二时左右，忽告众曰：「无来无去无代志」并向徒众颔首莞尔，安坐闭目，少顷，众见师不动，趋前细察，乃知师已于念佛声中，安然圆寂，终年九十五岁。