Historia de Diablo

el Diablo

Según el cristianismo, el Diablo, también conocido como Lucifer o Luzbell, es un ser sobrenatural maligno y tentador de los hombres (un demonio). En el Nuevo Testamento se le identifica con el Satán hebreo del Libro de Job (1:6-8), con el Diablo del Evangelio de Mateo (4:8-10), con la serpiente del Génesis (3:1-5) y con el gran dragón del Apocalipsis (12:9), todos como un solo personaje. También es el "Padre de la mentira" (Juan 8:44 - Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras), Ezequiel 28:12.

Algunas corrientes de brujería moderna consideran que la figura del Diablo se ha tomado de la figura del dios pagano de los brujos, asimilada a Satanás en los primeros siglos del cristianismo. Pero son rigurosos al establecer que no existe ninguna relación fuera de la etimológica entre su Diablo ―también llamado Divell― y el Diablo cristiano. Gerald Gardner, el fundador de la Wicca, hace mención de este Divell convertido en Diablo en su libro Witchcraft today (1951), como una forma mitológica del antiguo dios europeo de la Naturaleza.[cita requerida] Desde el punto de vista del Satanismo laveyano no es una deidad, sino una representación de los instintos carnales.

Debido a la amalgama de tradiciones que confluyen en su construcción, su significado doctrinal es un tanto confuso. En Job (1:6) el Diablo forma parte de los "hijos de Dios", denominación usada en el Antiguo Testamento para designar a los ángeles o emisarios divinos, entidades que tienen un origen pagano procedente de los cultos asirio-babilonios (milenios 4° y 3° a.C.). Sólo en los escritos judíos tardíos (dos últimos siglos antes de Cristo) se confronta a Dios con Satán, pues se considera incapaz a la divinidad de producir los males humanos. En este sentido, teólogos como Uta Ranke-Heinemann consideran esta creencia en el diablo como causante del mal una superstición, aunque cumpliría una función: «El hombre ha inventado al diablo para exculparse él».