الاجبية القبطية

کاربرد کتاب قبطی Agbia از هفت نماز روزانه و شبانه.

آگپیا در درجه اول توسط کلیسای ارتدوکس قبطی استفاده می شود. این شامل هفت دعا است که در طول روز خوانده می شود. ساعات نماز به ترتیب زمانی تنظیم شده است و هر ایده بخشی از زندگی مسیح بر روی زمین است. هر ساعت شامل یک مقدمه است که با این موارد شروع می شود:

1- دعای خداوند «ای پدر ما که در آسمانی...

2- نماز شکر.

3- مزمور پنجاهم.

4- پیش درآمد سه گانه، خواندن دسته ای از زبور.

5- گزیده ای از یکی از اناجیل.

6- قطع دعا.

7- «کریالیسون» یعنی «پروردگارا بیامرز» 41 مرتبه گفته می شود (این عدد نشان دهنده 39 ضربه شلاقی است که مسیح قبل از مصلوب شدن خورد، علاوه بر آن یک تازیانه برای نیزه در پهلو و آخرین ضربه شلاق برای خارهایی است که روی آن گذاشته شد. سرش).

8- چند دعای کوتاه دیگر (قدس، قدس، قدس، قدس، خدا - یک قطعه اضافی قبل از کیریالیسون در نماز خواب).

9- پایان هر ساعت.

10- دعای «خدایا بر من رحم کن».

11- ختم با دعای پروردگار.

+ نماز اول وقت

نماز اول وقت که مصادف با شش صبح است و بعد از بیدار شدن یا بعد از حمد نیمه شب روز قبل خوانده می شود. و این دعا طوری طراحی شده است که در ظهور نور حقیقی، یعنی خداوند مسیح دعا شود. از نامتناهی بودن خدا، تجسم او و رستاخیز او از مردگان صحبت می کند. یعنی خدا را شکر کنیم که ما را از خواب غفلت نجات داد، دعا کنیم که بر ما بدرخشد، زندگی ما را روشن کند و قدرت قیامتش را به ما عطا کند.

+ نماز ساعت سه

نماز ساعت سوم در ساعت نه صبح خوانده می شود و این دعا به معنای یادآوری سه رویداد اصلی است: محاکمه خداوند عیسی توسط پونتیوس پیلاطس، عروج خداوند مسیح به آسمان ها و راه حل ها. از روح القدس که قلب ما را پاک می کند و زندگی ما را تجدید می کند.

+ نماز ساعت شش

نماز ساعت ششم در ساعت دوازده بعد از ظهر خوانده می شود (و با نماز ساعت سوم قبل از هر عبادت الهی در برافراشتن بخور خوانده می شود). این ساعت مصلوب شدن مسیح و مصائب او را به ما یادآوری می کند و از ما می خواهد که با رنج های مقدس خود ذهن ما را از شهوات نجات دهد، افکار ما را برای یادآوری احکام او تغییر دهد و ما را برای جهان سبک و به زمین نمک ببخشد.

+ نماز ساعت نه

دعای ساعت نه، که مطابق با ساعت سه بعد از ظهر است، در روزهای روزه داری در نماز عبادت نیز خوانده می شود و این دعا ما را به یاد مرگ نجات بدن مسیح بر روی صلیب، و پذیرش توبه او می اندازد. از دزد دست راست و از او می خواهیم که شهوات نفسانی ما را بکشد و ما را در جلال خود شریک سازد و دعای ما را بپذیرد هنگامی که با دزد می گوییم: «پروردگارا، وقتی به ملکوت آمدی مرا یاد کن». (لوقا 23:42)

+ عشایر

شب عشاء (یا نماز ساعت یازدهم) و وقت آن ساعت شش بعد از ظهر (پیش از شب) است. و نماز عصر یا ساعت یازدهم در مورد بیرون آوردن بدن مسیح از صلیب صحبت می کند. در پایان روز برای مشیت خدا سپاسگزاری می کنیم و به گناهان خود اعتراف می کنیم (لوقا 15)، تا بتوانیم در زمره مزدبگیرانی که در ساعت یازدهم آمدند نامیده شویم (متی 20:1-16).

+ نماز خواب

نماز خواب را ساعت نه شب می خوانند (و در شب می خوانند و همراه با نماز شب قبل از اقامه عبادات روزه بزرگ و روزه حضرت یونس علیه السلام خوانده می شود). در آن ما دفن مسیح، دنیای فانی و داوری نهایی را به یاد می آوریم، ما نسبت به آمدن قریب الوقوع خدا هوشیار هستیم و در برابر او می ایستیم، برای گناهان خود آمرزش می خواهیم و در طول شب محافظت می کنیم.

+ نماز نیمه شب

دعای نیمه شب قبل از نیمه شب خوانده می شود و در مورد آمدن دوم خداوند و نجات دهنده ما، خداوند مسیح صحبت می کند و آن دعا به سه خدمت تقسیم می شود، مانند دعای خداوند مسیح در باغ جتسیمانی (متی 1). : 25-13).

+ نماز پرده

دعای پرده، دعای مخصوص موبدان، پدران رهبانی و روحانیان ارجمند اسقف است، نماز عصر است که به آن ساعت حجاب ظلمت یا پرده ظلمت (پرده) می گویند. با شکستن سین) زمان آن آغاز تاریکی شب است و مخصوص پدران خانقاهی است.