Dua e Qunoot

این برنامه یک راه آسان برای یادگیری دعای الکترونیکی Qunoot همراه با ترجمه اردو فراهم می کند

الحمدولیلا ما مسلمان هستیم و باید با احکام و مقررات اسلامی دعاهای خود را انجام دهیم. Dua e Qunoot (Kanoot) دعایی است که در دعا برای پناه بردن از مصیبت ها و درخواست نعمت های خداوند دعا می شود ، بنابراین خواندن در دعای صلوات (نماز عشا) مهم است. Dua e Qanoot (Kanut) یک برنامه اسلامی برای شما با ترجمه اردو است. این برنامه یادگیری و درک شما را تقویت می کند ، همانطور که ایجاد شده است تا راهی آسان برای یادگیری Dua e Qunoot فراهم کند.

"قونوت" نوعی دعا است که هنگام ایستادن در اسلام انجام می شود. به عنوان مثال ، سنت است (توصیه می شود) که در کل سال در نماز با روضه بخوانید.

"قونوت" (عربی: القنوت) به معنای واقعی کلمه به معنای "مطیع بودن" یا "عمل ایستادن" در عربی کلاسیک است. کلمه duʿā '(عربی: دعاء) عربی برای تضرع است ، بنابراین از عبارت طولانی duʿā' qun qt (Dua e Qunut) استفاده می شود.

قونوت دارای معانی زبانی بسیاری از جمله تواضع ، اطاعت و فداکاری است. با این حال ، بیشتر قابل درک است که یک نماز ویژه است که در هنگام نماز خوانده می شود.

احمد ، محمد بن عیسی at-Tirmidhi (Tirmizi / Tirmzi) و ابو داود (داود) ضبط می كنند كه حسن (حسن) بن علی دعای را از محمد آموخته است. داوود (داود) همچنین اضافه كرد كه محمد هر وقت مشكلی یا فاجعه بزرگی برای مسلمانان داشت ، القونوت را تلاوت می كرد. ابن علی گفت: "رسول خدا کلمات [زیر] را به من آموخت که در هنگام نماز عید بگویم:

"ای خدا! مرا با کسانی که هدایت کرده اید راهنمایی کنید و مرا با کسانی که به آنها نیرو بخشیده اید ، تقویت کنید ، مرا با خود ببرید تا با کسانی که به مراقبت خود روی آورده اید ، مواظب خود باشید ، مرا در آنچه به من عطا می کنید ، برکت دهید. از شر شما را سفارش داده اید. مطمئناً شما فرمان می دهید و به شما فرمان داده نمی شوید ، و هیچ کس که به مراقبت خود متعهد شده اید ، مورد تحقیر واقع نمی شود (و هیچ کس که شما به عنوان دشمن در نظر گرفته اید ، طعم جلال نخواهد بود). شما مبارک هستید ، پروردگار ما ، و تعالی "

محمد قبلاً در نماز فجر (فجر کی نماز / صلوات / صلوات / صلوات ، صلوات) ، ویتار و گاه در هنگام نمازهای دیگر در طول سال ، دوای القنوت را تلاوت می کرد. این یکی از آن سنّت ها (روایات نبوی) است که امروزه بسیاری از مسلمانان آن را تمرین نمی کنند. او بعد از انجام ركو ، قنوت را در آخرين ركعت صلاح انجام مي داد و مي گفت "سميع الالهو لمن حميدا" (خداوند به كساني كه او را ستايش مي كنند گوش مي دهد)؛ سپس دست ها را روی ناف / قفسه سینه قرار دهید یا دست ها را بلند کنید (در حالی که هنوز در جای جای سوجو تمرکز می کنید) و قونوت را تضرع کنید ، که پس از آن او سجوود را ساخته و نماز را به پایان می رساند.

ساخت قونوت قبل از ورود به رکو (رکوع) جایز است ، یا ممکن است وقتی شخص مستقیماً پس از رکوو ایستاد ، تلاوت شود. حمید می گوید: "من از انس پرسیدم: آیا قنوت قبل یا بعد از ركوع است؟" او گفت: "ما این کار را قبل یا بعد از آن انجام می دادیم." این حدیث (Hadees / Hades / Hadis / Hadeeth) مربوط به ابن ماجه و محمد بن نصر بوده است. در فتح الباری ، ابن حجر العسقلانی اظهار می دارد که زنجیره آن بی عیب و نقص است.

اما به طور گسترده ، دانشمندان اسلام و عمل به طور منظم در مسجدالحرام ، مکه (مکه) ، این است که نماز قونوت را پس از برخاستن از رکو ، در آخرین رکعت ویتور یعنی 3 رکعت ویتار در عشا تلاوت کنند. دعای اواخر شب)

مطابق نظر حنفی (حنفی) ، شخصی قرار است تاكبیر (بگو الله اكبر و کف دستها را تا لوبهای گوش بالا ببرد و آنها را در زیر یا بالای ناف با دست راست بالای سمت چپ نگه دارد) قبل از رفتن به ركو در 3 ركا و تلاوت مجدد بعد از دعای قونوت نیز به عنوان دعای قونوت (دعای قونوت) خوانده می شود. پس از تلاوت دوا ، مسلمانان سپس در ركوع خم می شوند و بقیه سالات را انجام می دهند.

Du'a qunut توصیه می شود که در نماز Witr تلاوت شود. نماز Witr ، به گفته امام ابو حنیفه واجب (تعهد) است. سایر ائمه اطهار ، نماز ویتر را اهل سنت محککده (توصیه ای) می دانند. می توان آن را بعد از نماز عشا درست تا زمان طلوع آفتاب عرضه کرد.

مكتب اقليت اسلامي اقليت ، عمل قنوت را به طور كلي رد مي كند. با این حال ، در تمام نمازهای روزمره در میان دوازده شیعه امری عادی است