Qurb

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Haq bahu (RA) y dit : Ceci est la compilation de la liste des contenus du « Rasool ul Qutab, le Qutab ul Aqtaab, celui qui discerne entre le Haq (la vérité) et le faux, la réponse complète correcte comme conseil ». et-aide (Jawaab-ba-Sawab), le noyau de la connaissance divine et du Faqar, des conseils concis et la visualisation du nom-Allah-l'Essence (Ism-e-Allah-Zaat). En le lisant avec la voix, on atteint la véritable Lumière Divine de l'Essence et en voyant l'extraordinaire Tajalliyaat Spécial et le véritable Succès de la Proximité de Haq. En outre, grâce à lui sont réalisés l'attention, la possession (et la dépense), le mysticisme, le souvenir de la bienfaisance, la contemplation, la destruction des Nafs, la méditation soufie de l'Assemblée, la rencontre avec le Prophète d'Allah Sal Allahu Alaihi Wa Aalihi Wassallam, le Tajreed, le Tafreed, la présence de l'Ilhaam avec Allah (Ma'Allah (avec Allah)) Ilhaam Kaleem Ullah et l'efficacité (efficace) (et l'impact) du regard. Son lecteur peut prendre l'Observation du niveau final du cours de justice. PAGE N°. 16 DE L'ORIGINAL : Il) devient capable de dominer Qum Be Izni Allah (se lever avec la permission d'Allah) exactement comme le Ruh-Allah (Hazrat Esa Alaihi Salaam). De plus, c'est comme (Hazrat) Khizar (Alaihi Salaam) pour devenir le Moyen [pour] le Saint Prophète d'Allah Hazrat Muhammad Sal Allahu Alaihi Wa Aalihi Wassallam. Grâce à sa lecture, l'extérieur et l'intérieur deviennent les plus dominants selon les (enseignements de) Hadis et le Saint Coran et la conscience de chaque niveau inférieur et supérieur du Fanaa-Fi-Allah (Destruction en Allah) Baqaa-Bi-Allah. (Renaissance avec Allah). Après lui avoir donné le nom « Qurb-e-Didaar », je l'ai intitulé « le noyé dans l'unité, la lumière divine de l'essence, voyant la vue d'Allah, la Rabubiyat de Qadiri et la clé parfaite ». PAGE N°. 22 DE L'ORIGINAL : Toute personne qui fera de l'étude de ceci son Moyen, pour elle, cette étude fonctionnera comme un Moyen pour la Vision Intérieure, la Connaissance Divine de la Lumière Divine et pour l'honneur de la Proximité de la Présence. Cette personne, qui le lira de cette manière avec une sincérité absolue (et une détermination), n'aura pas besoin d'initiation (Bai-at), de conseils et de l'Irshaad d'un guide spirituel physiquement existant.