جامع الترمذى

Masjid yang dikenal sebagai Sunan al-Tirmidzi dari Imam Abu Issa Mohammed bin Isa al-Tirmidzi.

Masjid Tirmidzi dari Imam Abu Issa Mohammed bin Isa al-Tirmidzi.

Dia tinggal koleksi Abu Issa modern, pekerjaan dan kembali ke mana pun itu, dan co-Tirmidzi, dengan lima dari teman-temannya pemilik buku disetujui, mereka Imam Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud dan Perempuan dan Ibnu Majah menerima bendera di tangan sembilan tua-tua, dan mereka adalah: Mohammed Bin Bashar Ben Pindar, dan Mohammed bin Muthanna, dan Ziad bin Yahya al-Hassani, dan Abbas bin Abdul Azim kuning, Abu Saeed Aloah Abdullah bin Saeed Al Kindi, dan Amr ibn Ali Alqlansa, dan Yakobus anak Abraham Aldourgui, dan Mohammed bin Muammar al-Qaisi, dan Nasr bin Ali Aljhima.

Karya Imam Tirmidzi

1. Seluruh Sunan.

2. penyakit minor. Ini adalah buku masjid, merupakan pintu masuk ke bagian tentang itu, dan pernyataan dari pendekatannya. Para ulama dari NHL Universitas ini, dan memperoleh ketenaran lakukan. Tirmidzi dengan dia berkata: "Ini adalah predikat diklasifikasikan benar diperkenalkan oleh para ulama Hijaz yang dikenakan oleh, dan disajikan kepada para ulama Irak yang dipaksakan oleh, dan disajikan dengan Khorasan dikenakan oleh para ilmuwan, dan dia di rumah dalam buku ini seolah-olah ia mengucapkan nabinya."

3. manfaat Book Muhammadiyah.

Buku-buku sebelumnya yang mencapai kita, tapi buku-buku lain nya telah hilang, namun disebutkan dalam literatur, yaitu:

1. asketisme.

2. Buku besar penyakit.

3. buku sejarah.

4. Kitab nama dan julukan.

Masjid dan Imam Tirmidzi kurikulum luar biasa

Keunggulan Tirmidzi kolektor sebagai situasi dimana aturan pembaruan karyanya, dan dalam sangat tepat, dan membawa mereka di bawah judul (penyakit book) sehingga dimasukkan ke dalam pintu masjid, dilaporkan oleh al-Tirmidzi dalam buku pertama dari masjid yang dia pegang garis bawah pendekatan ini di masjid laporan ulama dan aturan Perawatan modernisasi dan penyakit yang, ia melihat perlunya untuk melakukannya parah, dan untuk tujuan ini ia ingin mengikuti jalan para pelamar, sehingga kenaikan kecuali didahului oleh yang lain dalam rangka untuk menghargai Tuhan yang Maha Esa.

Salah satu keuntungan dari karakteristik unik dari Whole, yang ditandai dengan, yang mengatur derajat kesehatan modern dan Alassane keanehan dan kelemahan tergantung pada keadaan modern, ia mengatakan, setelah pendapatan berbicara: Hassan benar, benar atau baik aneh. Dia mungkin mengatakan: Ini adalah baik bicara bicara aneh begitu dan begitu. Ini berarti bahwa dalam atribusi yang aneh, meskipun account lain untuk berbicara tidak aneh, jika tidak ada cara lain untuk mengatakan: aneh kita tidak tahu adalah wajah ini. Dan jika dalam bug yang modern mereka, Fenrah mengatakan: pengirim modern ini, karena pengikut Flana, ia tidak menceritakan Nabi, saw, atau yang begitu dan begitu tidak menceritakan tentang begitu dan begitu, itu tidak membuktikan dia untuk mengukur dirinya.