زیارت آل یاسین

イマームザマンの説明におけるアルヤシンの巡礼（として）

💠 به نام خداوند بخشنده و مهربان

💠زیارت آل یاسین همراه صوتی زیبا و دلنشین علی فانی

💠زیارت مجازی(پخش زنده حرم های مطهر معصومین)

📱 معرفی امکانات برنامه :

🔸پخش صوت دعا

🔸اسکرول خودکار متن(حرکت منطبق متن با صوت)

🔸قلم هوشمند(با لمس هر فراز همان فراز به صورت صوتی پخش می شود)

🔸امکان نمایش و حذف ترجمه فارسی دعا

🔸امکان بزرگ و کوچک کردن قلم دعا (فونت)

🔸بدون نیاز به اینترنت

زیارت معروف به «آل یاسین» از نظر سندی چه اعتباری دارد و از سوی کدام یک از معصومان علیهم السلام گفته شده است؟

« زیارت آل یاسین» از زیارات معروف و مشهور در میان زیارتهایی است که برای اهل بیت علیهم السلام رسیده و ما با آن امام زمان (عج) را مخاطب قرار داده و به محضر ایشان عرض سلام و ادب می‌کنیم؛ این زیارت در کتابهای معتبر دعایی ما وارد شده و نقل کرده اند به واسطه یکی از بزرگان شیعه از وجود مقدس حضرت ولیعصر (عج) انشا شده است و چون علمای بزرگ شیعه همچون مرحوم طبرسی در «احتجاج»، علامه مجلسی در «بحارالانوار» و نیز شیخ عباس قمی در «مفاتیح الجنان» آن را نقل کرده اند، معتبر محسوب می‌شود.

فرازهای گوناگون این زیارت چه مسایلی را بیان و چگونه زمینه ارتباط با امام زمان (عج) را فراهم می‌کند؟

ابتدا با این زیارت، امام زمان (عج) را با القاب گوناگونی که دارند، مخاطب قرار می‌دهیم آن هم القابی که از جایگاه ویژه ایشان نزد خداوند متعال حکایت دارد و اینچنین به ایشان عرض ادب و سلام می‌کنیم و می‌گوییم: «السلام علیک یا باب ا...»
 یا می‌گوییم «السلام علیک یا خلیفه ا...».

بنابراین، ابتدا سلام ها عرض می‌شود و سپس زائر به حالات گوناگون ایشان در عبادت سلام کرده و عرض می‌کند: سلام بر تو آنگاه که نماز می‌خوانی و آنگاه که قنوت می‌گویی و یا می‌گوید: «السلام علیک حین ترکعُ و تسجُد» سلام بر تو آنگاه که رکوع و سجده می‌کنی!

یعنی این فرازها مشتمل بر سلام است و ارادت شیعه را نسبت به حضرت ولیعصر (عج) مطرح می‌کند.

سپس اعتقادات شیعه مرور و عقایدش بازگو می‌شود؛ یعنی شیعه منتظر در محضر امام معصوم (ع) اعتقادات حق خود را بیان و به آنها اعتراف می‌کند، هم درباره توحید، هم نبوت پیامبر (ص) و امامت یک به یک ائمه (ع) و بعد اعتراف به مسایلی از قبیل رجعت، معاد و مسأله زنده شدن پس از مرگ و عبور از صراط و حساب و کتاب و بهشت و جهنم دارد.

سرانجام آنکه شیعه منتظر در بخش پایانی این زیارت در برابر حضرت ولیعصر (عج) اعلام می‌کند معیار حق و باطل و معیار شناخت کار خوب از بد یعنی معروف از منکر، امام (ع) است نه چیز دیگر و این معنایش آن است که فرمول شیعه در زندگی بر اساس خط روشنی است که امام (ع) ترسیم می‌کند، از این رو، دیگر جایی برای هوی پرستی و پاسخگویی به تمایلات فردی و جمعی و حرکت بر اساس خواهشهای کسانی که برابر خط امامت هستند، باقی نمی ماند.

بنابراین، محتوا و فرازها، مهندسی کلی زیارت آل یاسین چیست و می‌خواهد مخاطب را به چه مقصدی رهنمون شود؟

مهندسی کلی این زیارت، این است که شیعه امام عصر (عج) در عصر غیبت باید در بُعد اعتقادی و نظری در عقاید حقه خویش مواظبت داشته باشد و ایمان خود را نسبت به خداوند متعال و اصول دین که امامت یکی از آنهاست، حفظ کند و اجازه ندهد شبهات این عقاید را تضعیف کند.

در بُعد رفتاری در پایان زیارت درخواست می‌شود خط مشی ای به مخاطب بدهند تا تکلیفش روشن شود و بداند در زمان غیبت همچون زمان حضور، تمام توجهش باید رضایت امام عصر (عج) باشد و در مسیر مد نظر امام (عج) حرکت کند.

به عبارت دیگر و در مجموع با این زیارت بناست یک شیعه در عصر غیبت
 رابطه ای محبت آمیز و صمیمی با امام زمان خود داشته باشد که باب این صمیمیت در فرازهای ابتدایی این زیارت گشوده می‌شود.

چرا قرائت زیارت آل یاسین در غروب روزهای جمعه توصیه شده است؟

دلیل این است که روز جمعه به حضرت حجت‌(عج) متعلق است و در روایات به عنوان روز ظهور ایشان معرفی شده، بنابراین بجاست در چنین روزی یک شیعه منتظر به یاد امام خویش باشد و با این سلام‌ها و خطاب قرار دادنها، رابطه صمیمی بین خود و ایشان برقرار کند، وگرنه همه اوقات، فرصت مغتنم است برای ارتباط با امام عصر(عج) و تلاش برای صمیمیت و ارتباط با ایشان.

چرا این زیارت به عنوان شاهراه ارتباطی با امام عصر(عج) معرفی شده و توصیه می‌شود که هر گاه درصدد باشیم که با ایشان ارتباط برقرار کنیم از مسیر این زیارت عبور کنیم؟

سلام‌هایی که در فرازهای نخستین زیارت آل یاسین عرض می‌شود متفاوت است با دیگر زیارات و تنها به یک سلام یا دو سلام به شخص حضرت (عج) بسنده نشده، بلکه این سلام ها و عرض ارادتها تکرار می‌شود، حتی نسبت به القاب و همچنین حالات مختلف ایشان در حین عبادت!