اوراد الطريقة الخلوتية الصوفية

wird al-Khaluti al-Jami` al-Rahmaniyyaal-Jami`ahのすべての種類と形態のズィクルへの適用

私たちの主人であるジャミ・アル・キルワティヤ・アル・ラハマニヤ・アル・アウラッドのシェイクは、信者が1日2回、最初はマグリブとイシャの祈りの間、2番目は朝の祈りの後にそれを唱えるように手配しました。この世界とその装飾の誘惑からの探求者は、心を苦しめている汚れを取り除きます。

ワイルドは行動の最も重要なツールと見なされており、魂の非難可能な性質を良性のものに変え、心を改革し、病気から浄化し、義人の状態と立場を前進させ、神の喜びと満足に到達します。法王を暗唱することの利益を達成するために、法王シェイク・ホスニ・アル・シャリフは、全能の神に立ち返る際の誠実さと誠実さの重要性、心の存在、そして法王の意味の熟考を兄弟たちに強調します。心は神の呼吸のために準備されており、神の光と知識を受け取る準備ができていること。

アプリケーションの内容：

-Sufi Khulwatiyyahの方法の可聴のwirds：毎日の夕方のwirds、日曜日の夕方の怒り、木曜日の夕方のwirds、朝の夕方のwirds、朝の夕方のwirds、金曜日と月曜日の夜明けのwirds、Fajr祈りのシール、および魔法のwird

-スーフィー・カルウィヤの命令の世界はpdf形式で書かれています：ヒズブ・アル・サイフ、デュラ・アル・シャリファ、ナイト・コーラン、ターウィーの祈り、ハムザ・ヒズブ、アル・ウラドの結論、ファジルの祈り

-祈りのタイミング

-電子ロザリオ

そして彼は、許しを求めて預言者に祈ることから、神の祈りと平和が彼にあり、クルアーンを暗唱することまで、あらゆる種類の記憶とその形態を含むクルアーンの方法、ラーマニヤに言及しました。それは、シェイク・ムハンマド・ラシャド・アル・シャリフの詩やシェイク・ムハンマド・カリル・アル・タミミの詩を含む、賛美と詩の詩です。