Hajj o Umrah - حج و عمرہ

ハッジとウムラ (ファザイル・オ・マサイル) は、ハッジとウムラを実行する方法の完全なガイドです

ウムラ: はじめに:

ウムラ (アラビア語: عمرة ) は、「小規模な」または「小規模な」巡礼とも呼ばれ、メッカのマスジド アル ハラームの境内で一連の儀式を行うことから構成されます。これは 4 つの重要な実践で構成されており、一年中いつでも実行できます。

コンテンツ：

1 ウムラの意味

2 ウムラの義務

ウムラの 3 つの美徳

4種類のウムラ

ウムラの5つの条件

6 ウムラの時間

7 ウムラの概要

ウムラの意味:

言語学的には、ウムラは特定の場所を訪れることを意味します。シャリーアの観点から言えば、ウムラは、イフラーム州でミカートを通過し、カーバ神殿のタワフを実行し、サファとマルワのサイを実行し、髪をハルク（剃る）またはタクシル（短くする）を実行することで構成されます。

ウムラは一年中行うことができますが、ドゥル ヒッジャの 9 日から 13 日の間に行われるハッジの日に巡礼を行うことは好まれません。ウムラの期間中に行われる儀式もハッジ自体の不可欠な部分を形成します。

ウムラの義務

預言者ﷺは生涯に 4 回ウムラを行いました。生涯に少なくとも一度ウムラを行うことが義務であるかどうかについては、スンニ派の 4 つの学派の間で意見の相違があります。

ハナフィ学派とマリキ学派によると、ウムラはファルド（必須）ではなく、スンナ・ムアッカダ（強調されたスンナ）であると考えられています。一方、ウムラのパフォーマンスは、ハッジと同様に、シャーフィーイー派とハンバリ派の思想によればファルドとみなされます。

ウムラの美徳

ウムラはハナフィ学派とマリキ学派の思想を信奉する人々にとって義務ではありませんが、次のハディースで言及されているように、ウムラを実践することには依然として多大な利益と祝福があります。

ハッジ

ドゥル・ヒッジャの 8 日目の午前中に、巡礼者は都合がよければ、滞在している場所でウムラの前で行ったのと同じように、もう一度沐浴して身を清めます。彼はイフラームを着てこう言います。「ハッジのためにここにいます。ここにいます、アッラーよ、ここにいます。ここにいます。あなたにはパートナーがいません。ここに私がいます。確かにすべての賞賛、恵み、支配はあなたのものです。あなたにはパートナーがいません。」

もし何かが巡礼の完了を妨げるのではないかと彼が恐れるなら、その意思を表明する際に条件を付けるべきで、こう言う。「もし何かの障害によって妨げられたとしても、私の居場所は私が支えられているところどこにでもある。」もしそのような恐れがなければ、彼はこのような条件を立てません。

巡礼者はミナに行き、そこでズフル、アスル、マグリブ、イシャー、ファジルを祈ります。その際、4つの単位の祈りを短縮して、それらを組み合わせずにそれぞれ2つの単位にします。

日が昇ると、彼はアラファに行き、そこでドゥフルの時間にドゥフルとアスルを合わせて、それぞれを2単位にして祈ります。彼は可能であれば日没までナミラ・モスクに留まります。彼はアッラーを思い出し、キブラに向かってできるだけ多くの祈りを捧げます。

預言者（彼の上にアッラーの平安と祝福がありますように）は次のように祈りました。「アッラー以外に神は存在しません。アッラーにはパートナーがいません。すべての支配と賞賛はアッラーのものであり、アッラーはすべてのものに対して強力です。」

彼が疲れてきたら、仲間と有益な会話をしたり、有益な本、特にアッラーの恵みと豊かな賜物に関する本を読んだりすることは許されます。これはアッラーに対する彼の希望を強めるでしょう。

それから彼は嘆願に戻り、一日の終わりを必ず深く嘆願して過ごすべきです。なぜなら、嘆願の最良のものはアラファの日の嘆願だからです。

日没とともに、彼はアラファからムズダリファに行き、そこでマグリブ、イシャ、ファジルを祈ります。疲れている場合、または水分が少ない場合は、マグリブとイシャを組み合わせても構いません。真夜中を過ぎるまでムズダリファに到着できないのではないかと心配する場合は、到着する前に祈るべきです。真夜中を過ぎるまで祈りを遅らせることは許されないからです。彼はムズダリファに留まり、日の出の直前まで祈りを捧げ、アッラーを偲んでいます。