علي الحذيفي قران كامل بدون نت

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シェイク・アリ・アル・フダイフィ

彼はアリ・ビン・アブドゥル・ラーマン・ビン・アリ・ビン・アハメド・アル・フダイフィであり、アワミル族のアル・フダイファ部族にちなんで名付けられ、アワマーの相対名であるアル・アミリにちなんで命名され、アワマーはバニ・カターム出身である。アル・フダイファはメッカから南へ 360 キロメートルの北アリダに位置し、数年前にアワマーの首長の座に就きました。

シェイク・アリ・アル・フダイフィは、父親がサウジ軍のイマーム兼説教者であったため、1366年にビラド・アル・アワミルのアル・カーン・アル・ムスタキム村で敬虔な家庭に生まれた。

シェイク・アリ・アル・フダイフィは村の書記たちから最初の教育を受け、ムハンマド・ビン・イブラヒム・アル・フダイフィ・アル・アミリシェイクの手で聖クルアーンを暗誦しながら一部を暗記し、聖クルアーンを完成させた。また、さまざまな法学のテキストを暗記し、勉強しました。

1381 AH 年にバルジュラシのサラフィー国立学校に入学して中級相当の成績で卒業し、1383 AH にバルジュラシの科学研究所に入学し 1388 AH に卒業し、第二段階。

シェイク・アリ・アル・フダイフィは ​​1388 年にリヤドのシャリーア大学で大学の勉強を続け、1392 年に卒業しました。卒業後はバルジュラシの科学研究所の教師に任命され、解釈、一神教、文法、形態学を教えました。アッパー・バルジュラシ・モスクでの聖職者と演説会に加えて、書道も手がけた。

シェイク・アリ・アル・フダイフィは、1395 AH にアズハル大学で修士号を取得し、同大学法学学部シャリーア政治部門で博士号を取得し、論文の主題は「イスラムにおけるさまざまな統治方法」でした。法：イスラム教学派間の比較研究。」

シェイク・アリ・アル・フダイフィは、1397 AH 以来イスラム大学で働いています。シャリーア大学で一神教と法学を学びました。また、ハディース大学とダワ大学で教鞭をとり、宗教の基礎を学びました。この翻訳を作成した 1418 AH の時点では、彼は聖クルアーン大学の朗読学科で朗読を教えていました。

大学での教職に加えて、彼はクバ・モスクで一定期間イマームおよび説教を務めましたが、その後、1399年6月6日に預言者のモスクのイマームおよび説教者に任命されました。 1401 AH 年のラマダン初日にグランド モスクに赴き、その後 1402 AH に預言者のモスクのイマーム兼説教者として戻され、そこで活動を続けました。

シェイク・アリ・アル・フダイフィは、以下を含む数多くの委員会や科学団体に参加しています。

預言者の都のコーランを検討する科学委員会の委員長であり、アリ・アル・フダイフィの最も美しい朗読の一つはスーラ・アル・バカラであり、アリ・アル・フダイフィはスーラ・アル・バカラである。

聖コーラン印刷のためのキング・ファハド・コンプレックスにおける朗読コーランの登録監視委員会のメンバー。

聖クルアーン印刷のためのキング・ファハド・コンプレックスの最高委員会のメンバー。

彼はまた、王国内外の数多くのセミナーや会議にも参加しました。

シェイク・アリ・アル・フダイフィは王国とイスラム世界の朗読家の一人とみなされており、王国内外の多くのラジオ局でラジオ録音を行っている。著名な朗読家、すなわち：

シェイク・アーメド・アブデル・アジズ・アル・ザヤット - 10の朗読のライセンス。

アメール・アル・サイード・オスマン首長 - ハフスの語りを承認し、彼に七章を朗読したが、首長の死によりスーラト・アル・バカラを完成させることはできなかった。

シェイク・アブデル・ファッタ・アル・カーディ - 彼はハフスの語りに基づいて結論を読み上げた。

アリ・アル・フダイフィ首長はハマド・アル・アンサリ首長からハディースの免許も取得した。

彼は現在まで預言者のモスクでハディースと法学を研究するサークルを持っています。

彼はまだ手書きで書かれた本も何冊か持っています

シェイク・アリ・アル・フダイフィ氏は今も、イスラム大学コーラン学部の4年生に光る真珠を教えている――神のご加護がありますように――。

神がシェイク・アリ・アル・フダイフィ博士に報いてくださいますように

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