Tareekh e Tabri

Tarikh Al-Tabari Tareekh al-omam wal Muluk、URDU History、تاریخطبریاردو

イマーム・アット・タバリについて

紀元前 9 世紀には、イスラム教の学習が最盛期を迎えました。イスラム教徒の学者や科学者は、さまざまな分野での学習と成果に優れていました。 Abu Jafar Muhammad ibn Jarir at-Tabari はそれらすべてを上回りました。ハディース文学を学んだ彼は、聖クルアーンとイスラム教の知識をさらに深めるために、他の多くの科目も学びました。晩年は聖クルアーンの解説者、イスラム法学（Fiqh）の専門家、有名な歴史家として知られていた。彼は多くの本の著者でもありました。それらの中で最も有名なものは聖クルアーンのタフシーアであり、もう 1 つはイスラム史に関する彼の百科事典でした。

At-Tabari は、西暦 839 年にカスピ海の南に位置する山岳地帯であるタバリスタンのアミュル市で生まれました。アミュルは川のほとりに建設され、最寄りの港はフムと呼ばれる場所でした。河口にありました。

イマーム アット タバリは、西暦 923 年に 85 歳で亡くなりました。イマーム アット タバリの簡単な伝記に関する全文を読む

イマーム アット タバリは、このイスラム史に関する百科事典を 12 年間かけて執筆しました。彼の仕事は、さまざまな情報源から資料を収集して編集しなければならなかったため、簡単ではありませんでした。彼は百科事典を完成させるために、口頭報告にも頼らなければなりませんでした。

彼の百科事典「使徒と王の年代記」は、イスラームの歴史を年ごとに記録しました。創造から紀元前 915 年までの歴史を分類しようとする試みでした。彼が仕事を終える頃には、膨大な量の仕事でアラブ人のすべての歴史的伝統を集めていました。イスラム世界はその認識を遅滞なく示し、この書物は彼の聖クルアーンの解説よりも有名になりました。当時、そのような書物は他に存在しなかったからです。

当時のイスラム世界のすべての大図書館には、彼の百科事典が少なくとも 20 部あったと報告されています。何百人もの写字生が、個人や図書館で使用するために彼の作品をコピーして生計を立てていました。彼のオリジナル作品の多くは、時間の経過とともに失われました。現代の学者が彼の研究をまとめて、現代の学生が研究できるようになったのは、前世紀の終わりになってからです。

タバリは、838 年から 839 年の冬に、タバリスタン (カスピ海の南約 20 km) のアーモルで生まれました。彼は 7 歳でコーランを暗記し、8 歳で祈りの指導者の資格を取得し、9 歳で予言の伝統を学び始めました。彼は 236 AH[8] (850/1 AD) に 12 歳のときに勉強するために家を出ました。彼は故郷との親密な関係を保っていました。彼は少なくとも 2 回戻ってきました。2 回目は 290 AH (903 AD) で、彼の率直な態度が不安を引き起こし、すぐに出発しました。

彼は最初にライ (Rhages) に行き、そこで約 5 年間滞在した [10] 。 Rayy の主な教師は Abu Abdillah Muhammad ibn Humayd al-Razi で、以前はバグダッドで教えていましたが、現在は 70 代でした [11]。他の資料の中でも、イブン・フマイドはジャリル・タバリにイブン・イシャークの歴史的著作、特にアル・シラー、ムハンマドの生涯を教えた[13]。このように、タバリは若い頃にイスラム以前と初期のイスラムの歴史に紹介されました。タバリは頻繁にイブン・フマイドを引用しているが、タバリのレイイにおける他の教師についてはほとんど知られていない。