Thus Spoke Zarathustra by Frie

따라서 철학자 프리드리히 니체 무료 전자 책으로 짜라투스트라 스포크

차라투스트라는 이렇게 말했다

니체는 책에 수많은 아이디어를 주입하는 동안, 몇 가지 반복되는 테마는 눈에 띄는. 갱내 감독 (초인), 자신의 전체 전력을 달성했다 자체 마스터 개인은, 차라투스트라는 이렇게 말했다에 거의 편재 생각이다. 경주와 같은 사람은 단지 동물과 갱내 감독 사이의 다리입니다.

니체의 글에 다른 곳에서 찾을 영원한 재발은도 언급된다. "영원한 재발은"하나의 삶의 모든 이벤트는 무한, 또 다시 일어날 수 있다는 것이다. 삶의 공포와 쾌락의 모든의 포옹은 비슷하게 존중과 운명의 수용, 또는 신이 FATI을 보여줍니다. 인생에서 하나의 경로의 사랑과 수용은 갱내 감독의 특성을 정의합니다. 그가 촬영 한 그는 후회없는 삶을 사랑 같은 갱내 감독이 의기 양양 될 모든 작업을 반복 할 지식에 직면. 분노 나 두려움의 존재를 나타냅니다의 삶에서 어떤 결정이나 이벤트를 변경할 수신 거부; contradistinctly 갱내 감독은 용기와 디오니소스 사상을 특징으로한다.

권력에 대한 의지는 인간의 정체성의 기본 구성 요소입니다. 우리가 모든 권력 의지의 표현이다. 힘에의 의지는 모든 인간 행동의 심리적 분석과 자기 극복과 자기 향상에 의해 강조된다. 출산, 즐거움, 혹은 행복을 생활과 대조, 권력에 의지 그의 주변 환경에 대한 모든 사람의 투쟁뿐 아니라 생활 그 이유의 요약입니다.

기독교의 많은 비판은 따라서 사후에 선과 악하고 믿음의 특정 기독교 값을, 짜라투스트라 스포크에서 찾을 수 있습니다. 우리의 지상의 인식 낭비하는 모든 일들이 증거가없는 완벽한 사후의 추구에 사는 기독교의 그의 비판의 근거는있다. 이 경험 주의자보기 (사후 거부는) 완전히 텍스트의 합리적인 인수에 조사하지만, 니체의 경구적인 문체의 단순한 사실로 간주되지 않습니다. 유대 - 기독교의 값은 더 철저하게 그가 부르는의 제품으로 도덕의 계보에에서 검토된다 "노예 도덕."

스타일

그 형식에 대한 주목,이 책은 톤과 수사학과 설명 장치와 같은 자연 현상의 사용에서 소크라테스 이전의 작품을 닮은 항상 그의 스타일을 자주 명랑하게 그 신약의와 플라톤 대화의 모방 소설의 철학적 작업을 포함 . 또한 암시 적으로 이러한 전통과 그 문제의 해석을 제공하고, 서양 문학, 철학적 전통에 자주 참조를 제공합니다. 니체는 그가 자신의 발전과 자신의 아이디어의 수신을 표시하는 느슨한 줄거리를 따라 이동하면서 철학적 주제에 대해 연설한다 (조로아스터 교의 전통적인 선지자 참조) 짜라투스트라의 캐릭터를 통해이 모든 것을 달성 할 수있다. 합니다 (교양 소설의 장르 다음)이 특성은 짜라투스트라의 (그리고 니체의) 철학에 인라인 논평으로 볼 수있다. 이 모든 책의 모호성과 모순 자연과 함께 읽는 대중의 궁극적 인 열정 수신 도움이되었습니다 만, (니체 의도 한 수로) 분석에서 학문적 시도를 좌절했다. 따라서 20 세기 후반 철학, 문학을 구분하지 않습니다 니체 자신의 틀에 얽매이지 않는 스타일로 폭 넓은 관심을 가져왔다 때까지 짜라투스트라는 학자에 대한 주제 (영미 분석 전통에서 특히) 등의 인기가 남아 말했다. 그것은 영원한 재발의 공식을 제공하며, 처음으로 니체는 초인의 말 : 이후이 시점에서 그의 책을 지배 할 테마.