Naayanaars adalah Shaiva Devotees yang menyembah Tuhan Siva sebagai Tuhan
The Nayanars adalah dari pelbagai latar belakang, termasuk Channars, Vellalas, oilmongers, Brahmin dan nobles.Along dengan kedua belas murid Vaishnava Alvars, mereka dianggap orang-orang kudus penting dari Tamil Nadu.
Senarai yang Nayanars pada mulanya disusun oleh Sundarar (Sundararmurthi). Dalam puisi beliau, Tiruthonda Thogai, dia menyanyi, dalam sebelas ayat, nama-nama Nayanar Saints sehingga Karaikkal Ammeiyar, dan merujuk kepada dirinya sebagai "hamba hamba". Senarai ini tidak pergi ke terperinci daripada kehidupan orang-orang kudus, yang telah diterangkan secara terperinci dalam kerja-kerja seperti Thevaram.
Dalam abad ke-10, raja Raja Raja Chola I dikumpul Tevaram kesusasteraan selepas mendengar petikan daripada lagu pujian dalam mahkamahnya. imamnya Nambiyandar Nambi mula menyusun pujian ke dalam satu siri jilid dipanggil Tirumurai. Beliau telah merancang pujian daripada tiga penyair saint Sambandar, Appar dan Sundarar sebagai tujuh buku pertama yang dia dipanggil Tevaram. Beliau menyusun Tirukovayar dan Tiruvacakam Manikkavacakar sebagai buku kelapan, 28 pujian daripada sembilan orang-orang kudus yang lain sebagai buku yang kesembilan, Tirumandiram daripada Tirumular dan 40 pujian oleh 12 penyair lain sebagai buku yang kesepuluh. Dalam buku yang kesebelas, dia mencipta Tirutotanar Tiruvanthathi (juga dikenali sebagai Tirutoṇṭar Andhaadi, lit. kalung daripada ayat-ayat pada hamba-hamba Tuhan), yang terdiri daripada 89 ayat-ayat, dengan ayat ditumpukan kepada setiap orang-orang kudus. Dengan penambahan Sundarar dan ibu bapanya untuk urutan, ini menjadi senarai kanun daripada 63 orang kudus. Pada abad ke-12, Sekkizhar menambah jumlah kedua belas kepada Tirumurai dipanggil Periya Puranam di mana dia mengembang lanjut mengenai cerita setiap 63 Nayanars.