Księga mahometańskich cnót imama Abi Issy Muhammada bin Sury Al-Tirmidhi / 279 AH /
Wyjaśnienie Al-Shamael Al-Muhammadiyah dla Al-Tirmidhi
Co wyróżnia tę wersję spośród innych:
W imię Boga Najłaskawszego, Najmiłosierniejszego.
Przedstawiam wam egzemplarz tej pobłogosławionej księgi w nowej wersji pod względem prezentacji i stylu, więc zmniejszyłem czcionkę narratorów, aby ułatwić czytelnikowi czytanie hadisów, oraz zamieściłem wyjaśnienie słownictwa i kilka komentarzy po zakończeniu hadisu małą czcionką w nawiasach kwadratowych [ ] w celu ułatwienia dostępu do wyjaśnienia i poruszania się między hadisami oraz w przypadku, gdy rozmiar czcionki jest Ci nie odpowiada Możesz powiększyć lub zmniejszyć czcionkę za pomocą paska przewijania które znajdziesz na górze każdej strony.
Warto zauważyć, że ta kopia jest zgodna z wydaniem Dar Al-Hadith komentarza i nadzoru Jego Eminencji Szejka Ezzata Obaida Al-Daasa, niech Bóg się nad nim zlituje, a on jest jednym z szanownych uczonych Lewantu , niech Bóg wynagrodzi im w naszym imieniu wszystko co najlepsze Przydatne uwagi Prosimy Boga o przyjęcie honoru Taha Posłańca, pokój z nim, Amen.
Uwaga dla wyjaśnienia: możesz znaleźć różnicę w całkowitej liczbie hadisów i numeracji hadisów. Na przykład możesz stwierdzić, że w innym egzemplarzu liczba hadisów jest większa. Nie oznacza to, że brakuje hadisów, ale w tej wersji, która ma wzrost: ponumerował inną narrację hadisu lub powiedzenie, które następuje po hadisie przed nim.
Przykładem tego jest Hadis 393:
W naszej wersji:
393 – Muhammad bin Bashar powiedział nam, powiedział: Ibn Abi Uday i Muhammad bin Jaafar powiedzieli nam, powiedzieli: Awf bin Abi Jamila powiedział nam, na podstawie autorytetu Yazid Al-Farisi – i pisał Koran – powiedział:
Widziałem Proroka, niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem, we śnie za czasów Ibn Abbasa. Powiedział: Powiedziałem do Ibn Abbasa: Widziałem Wysłannika Boga, niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem, w śpij Czy możesz nazwać tego mężczyznę, którego widziałeś we śnie? Powiedział: Tak, dam ci mężczyznę między dwiema nogami, jego ciało i ciało są brązowe do białych, oczy są ciemniejsze, śmiech jest dobry, kręgi twarzy są piękne, jego broda wypełniła się między tym do to wypełniło jego gardło – Auf powiedział: Nie wiem, co było z tym epitetem – więc powiedział: Ibn Abbas: Gdybyś zobaczył go obudzonego, nie byłbyś w stanie go opisać ponad to.
Abu Issa powiedział: „A Yazid Al-Farsi to: Yazid bin Hormuz, i jest starszy od Yazid Al-Raqqashi, a Yazid Al-Farsi opowiadał hadisy na podstawie autorytetu Ibn Abbasa, a Yazid Al-Raqqashi nie spotkał Ibn Abbasa , a on jest Yazid bin Aban Al-Raqashy i opowiada na podstawie autorytetu Anasa bin Malika, Yazid Al-Farsi i Yazid Al-Raqashy obaj pochodzą z ludu Basry, a Awf bin Abi Jamila to: Awf Al- Arabski.
Abu Dawud Suleiman bin Salm Al-Balkhi powiedział nam, powiedział: Al-Nadr bin Shumail powiedział nam, powiedział: Awf Al-Arabi powiedział: „Jestem starszy niż Qatada”.
W innych wersjach:
393 – Muhammad bin Bashar powiedział nam, powiedział: Ibn Abi Uday i Muhammad bin Jaafar powiedzieli nam, powiedzieli: Awf bin Abi Jamila powiedział nam, z upoważnienia Yazid Al-Farsi – i zwykł pisać Koran – powiedział:
Widziałem Proroka, niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem, we śnie za czasów Ibn Abbasa. Powiedział: Powiedziałem do Ibn Abbasa: Widziałem Wysłannika Boga, niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem, w śpij Czy możesz nazwać tego mężczyznę, którego widziałeś we śnie? Powiedział: Tak, dam ci mężczyznę między dwiema nogami, jego ciało i ciało są brązowe do białych, oczy są ciemniejsze, śmiech jest dobry, kręgi twarzy są piękne, jego broda wypełniła się między tym do to wypełniło jego gardło – Auf powiedział: Nie wiem, co było z tym epitetem – więc powiedział: Ibn Abbas: Gdybyś zobaczył go obudzonego, nie byłbyś w stanie go opisać ponad to.
Abu Issa powiedział: „A Yazid Al-Farsi to: Yazid bin Hormuz, i jest starszy od Yazid Al-Raqqashi, a Yazid Al-Farsi opowiadał hadisy na podstawie autorytetu Ibn Abbasa, a Yazid Al-Raqqashi nie spotkał Ibn Abbasa , a on jest Yazid bin Aban Al-Raqashy i opowiada na podstawie autorytetu Anasa bin Malika, Yazid Al-Farsi i Yazid Al-Raqashy obaj pochodzą z ludu Basry, a Awf bin Abi Jamila to: Awf Al- Arabski.
394 – Abu Dawud Suleiman bin Salm Al-Balkhi powiedział nam, powiedział: Al-Nadr bin Shumail powiedział nam, powiedział: Awf Al-Arabi powiedział: „Jestem starszy niż Qatada”.
Różnica polega na tym, że nasza kopia nie liczyła ostatniej narracji jako nowego hadisu, a ta jest najbardziej poprawna, ponieważ narracja jest powiązana z tym, co było przed nią, a to wskazuje, że ktokolwiek dodał kolejną liczbę i uznał hadis za dwa hadisy nie przeczytał dokumentu poprzedniej narracji i zrobił losową numerację.---------- -----------------
Przygotowane i przedstawione przez: Ghassan Al-Mahmoud