১৯৮ সাহাবীর জীবনী | Sahabi

জীবন কাহিনী - Ashabe Rasuler Jibon Kotha | Sahabider Jibon Kahini

আসহাবে রাসুল সঃ সাহাবীদের বাস্তব জীবনের নানা ঘটনা, সংগ্রাম,কষ্ট-হাসি মিশে আছে পরতে পরতে।

ইসলামের প্রাথমিক দিন থেকে শুরু করে ইসলামের বিজয় পর্যন্ত সার্বিক বর্ননা পাওয়া যায় সাহাবীদের আলোকিত জীবন

ja

দারুণ এই বইটি মূল রচনা করেছেন আব্দুল মাবুদ।

আমরা খুব সহজে যেন পড়া যায় এই জন্য এই এপ্যটি করেছি। কিছু প্রয়োজনীয় টুলস সংযোজন করেছি। আশা করি ভালো একটা অ্যাাপ হিসেবে পাবেন এটা। আপনাদের পরামর্শ একান্ত কাম্য।

Funkcje aplikacji

✓☆ Tryb pełnoekranowy.

✓☆ Tryb nocny.

✓☆ Przypnij stronę.

✓☆ Przesuń w poziomie tryb czytania, jak książki.

✓☆ Tryb czytania z przewijaniem w pionie.

✓☆ Szukaj według numeru strony.

✓ Udostępnianie zrzutów ekranu na Facebooku, Twitterze, WhatsApp i innych witrynach udostępniających.

Ashabe Rasul PBUH to kolekcja sahabider jiboni. Biografia towarzyszy Rasulullaha PBUH.

Towarzysze Proroka (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) mieszają różne wydarzenia, zmagania, trudności i śmiech w prawdziwym życiu.

Od początków islamu do podboju islamu opisano całe życie Towarzyszy

W książce.

Ta wspaniała książka została oryginalnie napisana przez Abdula Mabuda.

Towarzysze Proroka lub ṣ-Sanabah byli uczniami i wyznawcami Mahometa, którzy widzieli lub spotkali proroka za jego życia i byli fizycznie w jego obecności. Al-Sanabah jest określoną liczbą mnogą; nieokreślona liczba pojedyncza to męski صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), żeński صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah).

Późniejsi uczeni zaakceptowali ich świadectwa o słowach i czynach Mahometa, okazjach, w których Koran został objawiony, oraz innych ważnych sprawach z historii i praktyki islamu. Świadectwo towarzyszy, przekazywane przez zaufane łańcuchy narratorów (isnad), było podstawą rozwijającej się tradycji islamskiej. Z tradycji (hadisów) życia Mahometa i jego towarzyszy wywodzi się muzułmański styl życia (sunna), wymagany przez niego kodeks postępowania (szariat) oraz orzecznictwo (fiqh), którym powinny być regulowane społeczności muzułmańskie.

Dwie największe denominacje islamskie, sunnici i szyici, mają różne podejście do oceny wartości zeznań towarzyszy, mają różne zbiory hadisów, a co za tym idzie, mają różne poglądy na temat asaby.

Następne pokolenie muzułmanów po Atabah, którzy urodzili się po śmierci Mahometa, ale znali osobiście przynajmniej jednego Atabaha, nazywa się Tabi'ūn, a pokolenie po nich, które znało przynajmniej jedną Tabi, nazywa się tabi' al-tabi 'w. Trzy pokolenia tworzą salaf islamu.