ইবনে নাসাই

ইবনে নাসাই শরীফ সম্পূর্ন ৪ খণ্ড - Ibn Nasai Sharif Shahih Hadith

ইবনে নাসাই শরীফ সম্পূর্ন ৪ খণ্ড - Ibn Nasai Sharif Shahih Hadith

ইমাম আব্দুর রহমান আন-নাসাই রঃ কর্তৃক রচিত ইবনে নাসাই শরীফ সহীহ হাদিসের নির্ভরযোগ্য বই। এখানে ৫ হাজারেরও বেশি হাদিস রয়েছে। আমরা খুব সহজে যেন পড়া যায় এই জন্য এই এপ্যটি করেছি। কিছু প্রয়োজনীয় টুলস সংযোজন করেছি। আশা করি ভালো একটা অ্যাাপ হিসেবে পাবেন এটা। আপনাদের পরামর্শ একান্ত কাম্য।

Funkcje aplikacji

✓ ☆ Tryb pełnego ekranu.

✓ ☆ Tryb nocny.

✓ ☆ Strona przypinania.

✓ ☆ Tryb czytania w poziomie, jak książki.

✓ ☆ Tryb czytania z przewijaniem w pionie.

✓ ☆ Szukaj według numeru strony.

✓ Udostępnianie zrzutów ekranu na Facebooku, Twitterze, WhatsApp i innych witrynach udostępniających.

Al-Nasā'ī (214–303 AH; ok. 829–915 n.e.), imię i nazwisko Abū `Abd ar-Raḥmān Aḥmad ibn Shu`ayb ibn Alī ibn Sīnān al-Nasā'ī, (wariant: Abu Abdel-rahman Ahmed ibn Shua'ib ibn Ali ibn Sinan ibn Bahr ibn Dinar Al-Khurasani), był znanym zbieraczem hadisów (powiedzeń Mahometa), perskiego pochodzenia z miasta Nasa (Ealry Khorasan i obecny Turkmenistan), a także autorem książki As-Sunan, jedna z sześciu kanonicznych kolekcji hadisów uznawanych przez sunnitów. Z jego As-Sunan al-Kubra (The Large Sunan) napisał skróconą wersję, Al-Mujtaba lub Sunan al-Sughra (The Concise Sunan). Spośród piętnastu książek, które napisał, sześć traktuje o hadisach.

Sam Al-Nasa'i podaje, że urodził się w 830 r. (215 godz.) - choć niektórzy twierdzą, że było to w 829 lub 869 (214 lub 255 godz.) - w mieście Nasa w dzisiejszym Turkmenistanie - części Khorasan, region w Azji Zachodniej i Azji Środkowej znany z wielu ośrodków islamskiej nauki. Tam brał udział w spotkaniach i kręgach wiedzy, zwanych „halkami”. W wieku około 15 lat rozpoczął swoją podróż pierwszą podróżą do Qutaibah. Objął cały Półwysep Arabski, szukając wiedzy u uczonych z Iraku, Kufy, Hidżazu, Syrii i Egiptu, gdzie ostatecznie osiadł.

Męczeństwo

Według źródeł sunnickich, został pobity lub torturowany na śmierć przez tłum po odmowie chwalenia Muawiyah ibn Abu Sufyana. Abdullah Al-Hafiz powiedział, że słyszałem, jak Ali ibn Umar mówił: `` Abu Abd-ur-Rahman An-Nasai był najbardziej posiadał wiedzę wśród szejków (nauczycieli) Egiptu w zakresie Fiqh oraz autentyczności i narratorów hadisów w swoim czasie. Będąc wśród nich najlepsi, zazdrościli mu. W ten sposób przeniósł się do Ar-Ramlah (miasta w Palestynie), gdzie zapytano go o Muawiyah ibn Abu Sufyan. Nie odpowiedział dobrze, przez co ludzie bardzo go bili. Poprosił o przeniesienie do Mekki, pomimo swojej choroby, gdzie zmarł. Abdullah powiedział również: „Oprócz wielu zasług, pod koniec życia został skazany na męczeństwo.

Według hafiz Ibn Hajr Alaih, nauczyciele al-Nasa'i byli zbyt liczni, by wymienić, ale obejmowali Ishaq Ibn Rahwayh Imam Abu Daud Al-Sijistani (autor Sunan Abu Dawood) Qutaibah bin Saeed Hafiz ibn Hajr i inni twierdzili, że Imam Bukhari był jednym z jego nauczyciele. Jednak Al-Mizzi zaprzecza, że ​​imam kiedykolwiek go spotkał. As-Sakhawi bardzo szczegółowo podaje powody twierdzenia al-Mizziego, że nigdy się nie spotkali, ale twierdzi, że muszą one odnosić się również do jego twierdzenia, że ​​An-Nasa'i usłyszał od Abu Dawuda. Ponadto Ibn Mundah opowiada, co następuje: Hamzah poinformował nas, że an-Nasa'i, Abu Abd-ur-Rahman poinformował nas, mówiąc: „Słyszałem Muhammada Ibn Isma'il Al-Bukhari. Wpływ miał również Ibrahim ibn Ya'qub al-Juzajani.

W Egipcie an-Nasa'i zaczął wykładać, głównie opowiadając hadisy (hadis w liczbie mnogiej) do tego stopnia, że ​​stał się znany pod tytułem „Hafizul Hadith”. Jego wykłady cieszyły się dużą popularnością, a wśród wielu jego studentów byli uczeni:

Imam Abul Qasim Tabrani, Imam Abu Bakr Ahmed ibn Muhammad, znany również jako Allama ibn SunniSheikh Ali, syn Muhaddith, Imam Tahawi; Imam Izzakie był zwolennikiem Shari'a fiqh (orzecznictwo) według Allamah as-Subki Shah Waliullah, Shah Abdelaziz i wielu innych uczonych.