Kitab Risalatul Mahid Ploso

O Księdze Risalatul Mahid PP. Al-Falah Ploso autorstwa KH. Muhammad Ardani Ahmad

Ta aplikacja na Androida jest wyjaśnieniem książki Risalatul Mahid PP. Al-Falah Ploso autorstwa KH. Muhammad Ardani Ahmad. W formacie PDF.

Mimo że menstruacji doświadczają wyłącznie kobiety, w islamskich szkołach z internatem nadal uczą się tego materiału mężczyźni. Chodzi między innymi o to, aby w przyszłości mieszkali ze swoimi żonami i dziećmi, aby z kolei ta wiedza pewnego dnia przydała się przynajmniej ich najbliższej rodzinie. Jak mówi przysłowie, przygotuj parasol, zanim zacznie padać. Przygotuj wiedzę, zanim pojawią się problemy/pytania.

Risalatul Mahidl Książka jest stosunkowo cienka, liczy tylko około 30 stron. Mimo że jest cienka, lektura tej książki jest bardzo ważna, zwłaszcza dla kobiet. Ponieważ kobiety mają genetycznie cykl „miesięczny”, badanie tego problemu stało się koniecznością lub koniecznością.

Pierwszy rozdział Risalatul Mahid rozpoczyna się dyskusją dotyczącą definicji miesiączki. Definicja miesiączki oparta na terminologii fiqh to krew wypływająca z kobiecego „odbytu” (mięśnia podstawy macicy) ze względu na jej naturalny charakter, co oznacza, że ​​nie jest ona spowodowana chorobą ani porodem i wypływa w wieku menstruacyjnym (tj. co najmniej 9 lat lub mniej 15 dni 23 godzin 59 minut 59 sekund), podczas gdy krew wypływająca poza okresem menstruacyjnym jest krwią istihadlah (chorobową). W odniesieniu do wieku menstruacji l uczeni fiqh podają, że parametr ten liczy się jako rok qamariyah, a nie syamsiyah lub AD. To właśnie należy podkreślić. Ponieważ daty w obu przypadkach są różne, na przykład, jeśli krew wypływa przed osiągnięciem wieku, wówczas statusem nie jest krew menstruacyjna, ale krew istihadlah (choroba).

W książce wyjaśniono, że 1 rok Qomariyah (Hijriyah) to 354 dni plus 8 godzin i 48 minut. Tymczasem 1 rok Syamsiasza (AD) to 365 dni, 5 godzin i 49 minut. Tymczasem wiek menstruacyjny wynosi około 3174 dni (1 rok qomariyah pomnożony przez 9 lat – 15 dni (okres nie mieszczący się w minimalnym okresie menstruacyjnym i minimalnym okresie świętym) = około 3174 ponad 7 godzin 2 minuty Jeśli kobieta krwawi częściowo w tym wieku menstruacyjnym (miała 3174 dni), a część we wcześniejszym wieku, wówczas krew, którą przelała w wieku menstruacyjnym, uważana jest za miesiączkę, podczas gdy poprzednia krew jest uważana za krew istihadhoh.

Omówienie miesiączki dotyczy także minimalnego i maksymalnego czasu trwania miesiączki. Minimum to jeden dzień i jedna noc (24 godziny), maksimum to 15 dni. Tymczasem nawyk wynosi 7 dni, czyli tydzień. Takie rzeczy wysunęli klasyczni uczeni fiqh, podejmując walkę, która nie była łatwa. Mówi się, że Imam Syafii musiał to zbadać bezpośrednio, przeprowadzając ankietę wśród kobiet, które spotkał.

Mamy nadzieję, że materialna zawartość tej aplikacji może być przydatna do samokontroli i lepszej poprawy w życiu codziennym.

Prześlij nam recenzje i uwagi dotyczące rozwoju tej aplikacji, daj nam ocenę 5 gwiazdek, aby zachęcić nas do opracowania innych przydatnych aplikacji.

Miłego czytania.

Zastrzeżenie:

Cała zawartość tej aplikacji nie jest naszym znakiem towarowym. Pozyskujemy treści wyłącznie z wyszukiwarek i stron internetowych. Prawa autorskie do całej zawartości tej aplikacji są w całości własnością danego twórcy. Naszym celem jest dzielenie się wiedzą i ułatwianie czytelnikom nauki dzięki tej aplikacji, dlatego nie ma w niej funkcji pobierania. Jeśli jesteś właścicielem praw autorskich do plików treści zawartych w tej aplikacji i nie podobają Ci się wyświetlane treści, skontaktuj się z nami za pośrednictwem poczty e-mail dla programistów i poinformuj nas o stanie własności tej treści.