Surah Noor

Sura Nur z Urdu Translation

Sura zaczyna z różnymi wyjaśnieniami i dekrety lub odnoszące się do skorumpowanych aktów seksualnych, prawa rodzinnego oraz specyfikacje dotyczące dawania świadectwa. Przede wszystkim wśród tych orzeczeń jest karą Bożą za cudzołóstwo. Ten rozdział kończy się wypowiedzią, że dobrzy mężczyźni i kobiety powinny być połączone ze sobą, podobnie jak ludzie skorumpowani i skorumpowanych kobiety. Ta dyskusja zamienia się odbić na prywatność i skromności, a mianowicie z gospodarzami i kobiet. Zawarte w niniejszym dokumencie jest kilka przepisów i wyjaśnienia skromności, najbardziej bezpośrednio linie tradycyjnie wykorzystywane do argumentować za noszenie hidżabu. Po te zakazy są odlewane dla kobiet, tekst zamienia w kierunku mężczyzn, prosząc ich, aby nie uciskać slavegirls do prostytucji, a także połączyć te kobiety, które potrzebują mężów, pomimo ich biedy.

[Koran 24:35] Ayat an-Nur, "Light Wiersz" [Edycja]

Główny artykuł: Ayat an-Nur

Po drugie pismo w sprawie statusu Koran jako wyraźny znak od Boga, pojawia się słynny Ayat an-Nur. To jest często określane jako „Light Verse” lub „przypowieści of Light”, mistyczna grupa linii, która była przedmiotem wielu studiów i refleksji.

. „Bóg jest światłem niebios i ziemi Przypowieść o Jego światło jest tak, jakby to była nisza aw nim lampy: lampa zamknięta w szkła: szkło jakby genialny gwiazda: lit z błogosławionej drzewie , oliwy, ani ze Wschodu, ani z Zachodu, którego olej jest prawie świecenia, choć ogień skąpe dotknął! światło na światło Boga objawiło kierować kogo On do swego światło: Bóg doth określone przypowieści dla mężczyzn: i Lecz Bóg wie wszystko.”

[Koran 24:36] [Edycja]

Koran tutaj krótko powraca do nieco bardziej dosłownej formie mowy, gdyż uspokaja wierzących, że ich pamięć zostaną nagrodzone, jak zapominanie o grzeszników będzie karane. W zgodzie ze światłem wersecie niewierzący też są wyjaśnione w metaforze, wracając do tonu głęboko symbolicznym powyżej:

„A dla niewiernych, ich prace są jak fatamorgana w przestronnym równinie

w którym spragniony człowiek myśli tam być woda,

A kiedy przyjdzie na to, że znajdzie to nic nie znaczy;

tam rzeczywiście nie znajdzie Boga i On płaci mu konto w pełnej wysokości;

a Bóg jest szybki w rachunku;

czy są one tak dobre cienie upon morzu zasłonięte,

objęte bałwan ponad którym znajduje się fala powyżej, które chmury;

cienie ułożone jedna na drugiej;

kiedy wypuszcza rękę wellnigh on nie może go zobaczyć.

A kto Bóg przypisuje żadnego światła, światło nie ma on.”(Linie 39-40)

Koran wyjaśnia, że ​​sama Ziemia jest dowodem realności i mocy Boga. On kontroluje chmury, wiatr, grad, az góry. Jest również wyjaśnione w tej surze że Bóg stworzył wszystkie istoty z wody, w tym zwierząt z czterech nóg, zwierząt z dwóch nogach i zwierząt, bez jakichkolwiek stóp.

[Koran 24:45] [Edycja]

Koran potwierdza, że ​​Bóg zesłał znaki (ayat), aby jego rzeczywistość jasne, a to zrozumienie, że rzeczywistość jest jako „prostą drogę”, że jeśli ktoś jest naprawdę po jednym nigdy nie może zostać uwiedziony. Bóg dotrzymuje słowa i będzie nagradzać tych, którzy wierzą i zachować ich religii, jak On został nagrodzony innych w przeszłości za to samo.

Księga wzywa wierzących, by nie denerwować, a nie oskarżać ludzi o grzechu tylko do warunków ich urodzenia czy status społeczny. Na przykład, w wielu kulturach plemiennych osoba niewidoma lub ich rodziców uważa się za grzesznika, stąd bogom lub duchy ich oślepił. Koran wzywa nie myśleć w ten sposób, a zamiast tego należy pamiętać, że wszystkie rzeczy są znaki od Boga, i dlatego wszyscy wierni powinni być dobrej naturze do innych, i życzę im błogosławieństwa od Boga. Jeśli to zrobisz, objawy stają się oczywiste i „haply zrozumiesz”.