Tareekh e Tabri

Тарих аль-Табари Тарих аль-омам валь Мулук, История URDU, اردو تاریخ طبری

О Имам Ат-Табари

В девятом веке нашей эры исламское обучение было на пике. Мусульманские ученые и ученые преуспели в своем обучении и достижениях в различных областях. Абу Джафар Мухаммед ибн Джарир ат-Табари превзошел их всех. Изученный в литературе хадисов, он также изучал многие другие предметы, чтобы углубить свои знания Священного Корана и религии Ислама. В конце своих дней он был известен как комментатор Священного Корана, эксперт по исламскому правоведению (фикх) и известный историк. Он был также автором многих книг; самым известным из них был его Тафсир из Священного Корана, а другим - его энциклопедия по истории ислама.

Ат-Табари родился в городе Амул в Табаристане, горном районе, расположенном к югу от Каспийского моря в 839 году. Амул был построен на берегу реки, а ближайший порт был местом под названием Хумм, который был в устье реки.

Имам ат-Табари умер в возрасте 85 лет в 923 году до н. Э. Читать статью полностью о краткой биографии имама ат-Табари

Книги по теме

Имам ат-Табари потратил 12 лет на написание этой энциклопедии по истории ислама. Его работа была нелегкой, так как ему приходилось собирать и собирать материалы из разных источников. Он должен был полагаться на устные доклады, чтобы завершить свою энциклопедию.

Его энциклопедия «Летопись апостолов и царей» из года в год ведет хронику истории ислама; попытка категоризировать историю от создания до 915 г. до н.э. К тому времени, когда он закончил свою работу, он собрал все исторические традиции арабов в своем обширном труде. Мусульманский мир не замедлил выразить свою признательность, и эта работа стала более известной, чем его Комментарий к Священному Корану, поскольку в то время не было других подобных произведений.

Сообщается, что во всех великих библиотеках мусульманского мира того времени было не менее 20 экземпляров его энциклопедии. Сотни переписчиков зарабатывали на жизнь, копируя его работы для использования людьми и библиотеками. Многие из его оригинальных работ были потеряны с течением времени. Только в конце прошлого века современные ученые соединили его работы, чтобы они могли изучаться студентами в наше время.

Табари родился в Амоле, Табаристан (около 20 км к югу от Каспийского моря) зимой 838–9. [7] Он выучил наизусть Коран в семь, был квалифицированным молитвенным руководителем в восемь и начал изучать пророческие традиции в девять. Он ушел из дома, чтобы учиться в 236 г.х. [8] (850/1 г. н.э.), когда ему было двенадцать лет. Он сохранил тесные связи со своим родным городом. Он вернулся по крайней мере дважды, во второй раз в 290 г.х. (903 г. н.э.), когда его откровенность вызвала некоторое беспокойство и привела к его быстрому отъезду. [9]

Сначала он отправился в Рей (Rhages), где он оставался в течение пяти лет. [10] Основным учителем в Рэй был Абу Абдиллах Мухаммед ибн Хумайд аль-Рази, который ранее преподавал в Багдаде, но сейчас ему было за семьдесят [11]. В то время в Рее он также изучал мусульманскую юриспруденцию в соответствии с школой Ханафи [12]. Среди прочего, ибн Хумайд учил Джарира Табари историческим трудам ибн Исхака, особенно ас-Сираха, его жизни Мухаммеда [13]. Таким образом, Табари был введен в молодости в доисламскую и раннюю исламскую историю. Табари часто цитирует ибн Хумейда, но мало что известно о других учителях Табари в Райе.