پارہ ٣٠ - تفسیر ابن کثیراردو ت

app นี้มี Tafsir อิบันอี Kaseer (แท) สำหรับพารา # 30 ในภาษาอูรดู

Tafsir Ibn Kathir (Tafseer ibne Kaseer): Tafsir หมายถึงคำอธิบายอัลกุรอาน วิธีที่ดีที่สุดในการอธิบายข้อพระคัมภีร์อัลกุรอานคือการสนับสนุนก่อนด้วยข้ออื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอัลกุรอาน หลังจากนั้นหะดีษจะถูกใช้เพื่อเสริมสร้างคำอธิบายดังกล่าวหรือตัฟซีร ในการค้นหารวบรวมและนำเสนอโองการอัลกุรอานและหะดีษที่เกี่ยวข้องเป็นหนึ่งในงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่อิหม่ามอิบนุกาธีร์ประสบความสำเร็จ

ตัฟซีรอัล - กุรอ่านอัล - อาซิมซึ่งเป็นที่นิยมตัฟซีร์อิบันกาธีร์เป็นตัฟซีรอิสลามสุหนี่คลาสสิก (คำอธิบายของอัลกุรอาน) โดยอิบันกาธีร์ ถือว่าเป็นบทสรุปของตัฟซีรอัล - ตาบารีก่อนหน้านี้ เป็นที่นิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากใช้สุนัตในการอธิบายแต่ละข้อและบทของอัลกุรอาน ได้รับการแปลเป็นหลายภาษารวมทั้งอังกฤษเบงกาลีและอูรดู

Ibn Kathīr (ابنكثير) เป็นนักประวัติศาสตร์นักแสดงและนักวิชาการที่มีอิทธิพลอย่างสูงในยุคมัมลุกในซีเรีย ผู้เชี่ยวชาญด้านตัฟซีร (คัมภีร์อัลกุรอาน exegesis) และfaqīh (นิติศาสตร์) เขาเขียนหนังสือหลายเล่มรวมทั้งประวัติศาสตร์สากลสิบสี่เล่ม

Ibn Kathir (Kasir / Kaseer) เขียนคำบรรยายที่มีชื่อเสียงในอัลกุรอานชื่อ Tafseer al-Qurʾān al-ʿAẓeem ซึ่งเชื่อมโยงสุนัตบางอย่าง (หะดีษ) หรือคำพูดของมูฮัมหมัดและคำพูดของเศาะฮาบะกับโองการของคัมภีร์อัลกุรอาน และหลีกเลี่ยงการใช้ Isra'iliyyats ชาวมุสลิมสุหนี่หลายคนถือความเห็นของเขาว่าดีที่สุดรองจากตัฟซีรอัล - ทาบารีและได้รับการยกย่องอย่างสูงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่สำนักคิดของซาลาฟี แม้ว่าอิบันกาธีร์จะอ้างว่าต้องพึ่งพาที่ - ตาบารี แต่เขาก็แนะนำวิธีการใหม่ ๆ และมีเนื้อหาที่แตกต่างออกไปในความพยายามที่จะล้างศาสนาอิสลามจากที่เขาประเมินว่าเป็นอิสตราอิลิยาต ความสงสัยของเขาเกี่ยวกับ Isra'iliyyat อาจมาจากอิทธิพลของ Ibn Taimiyya ผู้ซึ่งลดทอนประเพณีที่แสดงออกมากตั้งแต่นั้นมา

อาหมัดมูฮัมหมัดชากีร์นักปราชญ์ชาวอียิปต์แก้ไขตัฟซีร (Tafseer) ของอิบันกาธีร์เป็นʿUmdat at-Tafsīrจำนวน 5 เล่มที่ตีพิมพ์ในช่วง พ.ศ. 2499-2501

ตัฟซีรของเขาได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในยุคปัจจุบันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่มุสลิมตะวันตกอาจเนื่องมาจากแนวทางที่ตรงไปตรงมาของเขา แต่ยังเป็นเพราะขาดการแปลทางเลือกอื่นของตัฟซีร์แบบดั้งเดิม

Faḍāʾil al-Qurʾān / Fazail e Quran (فضائلالقرآن) มีวัตถุประสงค์เพื่อผนวกเข้ากับ Tafsir มันเป็นเนื้อหาโดยย่อของ Kuran (อัลกุรอาน) และการรวบรวมหลังจากการตายของ Hazrat Muhammad (PBUH)

หะดีษ

Al-Jāmi (الجامع) เป็นชุดข้อความสุนัต (ฮาดิส) ขนาดใหญ่ที่มีไว้สำหรับการใช้สารานุกรม มันเป็นรายชื่อตามตัวอักษรของสหายของศาสดาและคำพูดที่แต่ละคนถ่ายทอดดังนั้นการสร้างห่วงโซ่แห่งอำนาจสำหรับแต่ละสุนัต (ฮาดีส)

Al-Baa'ith al-Hatheeth เป็นคำย่อของ Muqaddimah โดย Ibn al-Salah ในคำศัพท์สุนัต

At-Takmil fi Ma`rifat Ath-Thiqat wa Ad-Du'afa wal Majdhil ซึ่ง Ibn Kathir รวบรวมจากหนังสือของ Shaykhs Al-Mizzi และ Adh-Dhahabi สองเล่มของเขา; Al-Kamal และ Mizan Al-Ftiddl เขาเพิ่มสิทธิประโยชน์หลายประการเกี่ยวกับเรื่องของ Al-Jarh และ At-Ta'dil

Ibn Kathir เขียนอ้างอิงถึง ahadith ของ Adillat At-Tanbih จากโรงเรียน Shafi'i แห่ง Fiqh