خيرة ام البنين عليها السلام

Android platformunda Şiilerin en önemli uygulamalarından biri

Barış oğullarının en iyileri

El-İstikhara: Arapların sözleriyle Dua anlamına gelir ve Istkharat Tanrı'sının anlamı: Tanrı'dan bana en iyi şeyleri vermesini istedim ve metinleri aldım önemini ve arzusunu ve teslimini onayladım, Bay Ibn Tawoos Al-Hassani bir kitap yazdı: Gönüllerin Lordu ile Lordların arasındaki kapıları açın.

İstikrp'in gerçeğini açıkladı ve ayet gibi çalışan bazı ayetlerden bahsetti: "Ve Rabbiniz ne isterse onu yaratır ve onlar için iyi olanı seçer, Şeref şeref olur ve onların neyi birleştirdiklerini" (öyküler / 68)

Ve şunu söyleyerek: "... önce ve sonra meseleyi Allah'a ..." (Romalılar / 4)

Yüce Tanrı şöyle dedi:

“Hizmetçilerim size benden bir şey sorarsa, ben yakınım, ve duinin davetine cevap vereceğim,

Resulullah Roy (d) dedi ki:

“Birinin Tanrı'yı ​​kullanmasının mutluluğundan ve talihsizliğinden ona Tanrı'nın zekâsını bıraktı”

İmam el-Sadık (p) şöyle dedi:

“İstihbarat tarafından hayal kırıklığına uğrayan ve danışmanlıktan pişman olmayan ne”

İyi koşullar:

1 - bu istikhaarah (rahim kesmek gibi) yasak veya ağırlıklandırılmış (rasyonel bir sebep olmadan bir yolculuk gibi).

2 - Istikhaarah sadece öznenin değiştirilmesinden veya gizliliğinin bir kısmının değiştirilmesinden sonra tekrarlanmamalıdır.

3 - gerçek bir karmaşa sağlayıcısı olarak İstikkara olmak .. Açık bir şey kullanılmıyor, doktorlar tarafından kabul edilen bir tedavi olarak, ya da açık bir Aljjhan satın al, ya da evlenmek başka bir seçeneğe sahip değil.

4 - İstikhara'nın hakkını vermesi için gerekli malzemelerin yapılması, ilk ödül, ticarette kullanılabileceği gibi tembel bir kişinin kullanması durumunda meyve vermeyebilir, bu nedenle İstikkara'nın muhtemelen sağlaması muhtemel, ancak ihmali, iflas meselesi sayılmaz. böylece.

5 - Şans deneyiminden faydalanmamak, konuya inanmak değildir, zayıflık ve saygısızlık şüphesi nedeniyle İstikara'yı yapmak iyi değildir.

6 - İnsanlara başarı ile ulaşmanın mümkün olup olmadığını bilmek ya da insanları olumsuz ya da olumlu olarak değerlendirmek İstikhaarah olmamalıdır. Ancak İstikkara, Rab’nin tavsiyesi, meşru eylemde bulunmak veya bundan kaçınmak içindir.