Hujjah Ahlussunnah wal Jama'ah

Ezroq Developer tarafından Hujjah Ahlussunnah vel Jama'ah

KH Ali Maksum'un Hujjah Ahlussunnah vel Jama'ah kitabı, Krapyak Yogyakarta Endonezyalı Müslümanlar, özellikle Nahdliyyin arasında popüler bir kitaptır, çünkü 1980-1984 yılları arasında Rais Am PBNU olan yazar tarafından amaliyah - Amaliyah ile ilgili geliştirilen argümanları içerir. , Müslümanların çoğunluk grubu, yani Ahlussunnah vel Jama'ah.

Bu kitap çeşitli varyasyonlarda yayınlandı. Bazıları Arapça metin şeklinde olup gandül anlamı yoktur, Cava dilinde açıklamalar eşliğinde gandül anlamında olanlar da vardır. Şükürler olsun ki eleştirmenler kitabı yıllar önce Yogyakarta Krapyak İslami Yatılı Okulu'nda okurken okuma fırsatı bulmuşlardı.

Burada incelenen kitap, yazarın izniyle KH Ahmad Subki Masyhadi tarafından Cava dilinde ek bilgi ve açıklamalar alan bir kitaptır. Bu 228 sayfalık kitapta tartışılan dokuz tema var. Bunlar: 1. Mükâfatın mükafatlandırılmasının ve merhumun Kur'ân okumasının caiz olduğunun delili, 2. Cuma namazının sünneti Kabliye, 3. Talqin mayyit, 4. Teravih namazı, 5. Ramazan ayının başlangıcının belirlenmesi ve Şevval, 6. Kabir haccı. 7. Kabir zevkleri ve azapları. 8. Peygamberi ziyaret etmek. 9. Bir açılış (tercümandan mukaddime) ve yazardan bir önsözün eşlik ettiği tevessül.

Kitabın bu baskısında isimlendirilmesi, ne yazık ki yayıncısının adı ve Hujjah Ahlussunnah vel Jama'ah ile yılın adı yazarın kararlılığını göstermektedir. Seçtiği hüccet deyimi, örneğin bir önerme değil, Ebul Mahasin Ar-Ruyani'nin Bahrul Madzhab adlı kitabında, sizi hatalardan koruyan bir argüman veya size karşı çıkanların görüşlerinden sizi koruyan bir argüman anlamına gelen görüşünü aktardı. . Bu diksiyon seçiminin doğruluğu iki şeyi gösterir. İlk olarak, bu kitapta inşa edilen argümanlar, Müslümanların çoğunluk grubuna - Ehl-i Sünnet vel Cemaat- dayandırılsa da, hala güçlü referanslara, sağlam akıl yürütmelere dayanmaktadır, böylece orada neredeyse hiçbir hata bulunmaz. İkincisi, bu kitapta sunulan temalar ve argümanlar, iddiaya göre, Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat'in hükümlerine karşı çıkan görüşlere karşı bir çürütme veya daha doğrusu nefsi müdafaadır. Önsözdeki yazar kibar ifadelerle, bu kitabın özellikle Krapyak öğrencilerine adandığını, böylece Cuma Kabliyyah namazı ve Talqin mayyit gibi yerine getirmekte oldukları emel-amaliyah'tan emin ve istikrarlı olmalarını söylüyor.

Bu kitabın bir diğer güçlü yanı ise yazarın tarafsızlığıdır. Başlık, bilimsel bir kibir izlenimi ya da çoğunluk adına gerçek iddiaları gibi görünse de, bu kitabın sayfalarına bakıldığında, güçlü referanslarla adabul hiwar, adabul menazharah bulunur. Bu kitaptan gerçekten göze çarpan şey, yazarın bir tema hakkında kanıt sunmadan önce, onu hilafi, furu'iyyah meselesi olarak ortaya koymasıdır, bırakın bölünmeler yaratmak şöyle dursun, tartışılması gerekmeyen meseleler (s. 10, 26, 41). Bu gerçekten harika bir şey. Zira ölüye Kur'an okumanın caizliği, 20 rekat teravih, Cuma kıble namazları vb. konular Müslümanlar tarafından yüzlerce yıldır üzerinde uzlaşılan ve üzerinde uzlaşılan temalardır. Başka bir deyişle, farklı görüş ve uygulamaların varlığı aslında yeni bir şeydir ve sadece bir azınlık tarafından takip edilmektedir. Ancak yazar küstahlığını yerleşik çoğunluğun kalesi olarak göstermez, yine de sakin ve sağlıklı bir diyalog açar.