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كتاب المُقلق - ابن الجوزي 圖標

1.0 by Noursal


2024年11月17日

關於كتاب المُقلق - ابن الجوزي

使用最佳的書籍應用程序,無需互聯網,即可欣賞伊本·賈茲 (Ibn Al-Jawzi) 撰寫的令人不安的書籍

📖令人不安的書📖

Abu al-Faraj Abd al-Rahman bin Abi al-Hasan Ali bin Muhammad al-Qurashi al-Taymi al-Bakri,又名 Ibn al-Jawzi

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令人不安的。伊瑪目伊本·賈維茲編撰的一本書,其中收集了令人恐懼的聖訓、對不良行為的警告、對懲罰的描述以及令人不安的故事,這些故事擾亂了安定者,擾亂了居民,軟化了堅硬的心,流下了僵硬的淚水並站起來懶惰和退休的人。

他在書的引言中說:“我看到敘述者在恐嚇和恐嚇的聚會中留下了適合提及的內容,並進行了虛假的修飾。如果他們提到聖訓,那麼很可能是謊言。 ”罪孽,他們沒有謙卑的心,所以如果敘述者成功了,他告訴他們:上帝的憐憫是巨大的,他並沒有提到他的懲罰是嚴厲的。眾所周知,傳教士是治療罪惡疾病的醫生,也是心靈情緒的改革者,因此,如果他從他身上看到絕望,或者他擺脫了恐懼,那麼他就會用相反的力量來抵抗疾病,而我已經看到安全、缺乏恐懼、與貪婪同居是佔據靈魂的疾病,所以我知道他從藥物中安裝的是恐嚇,因為如果居民發生需要靜止的事情,就像帶來寒冷的涼爽,所以我在這本書中收集了可怕的聖訓,對壞行為的警告,描述懲罰,以及令人不安的故事,這些故事擾亂了平靜,擾亂了平靜,軟化了堅硬的心,流下了僵硬的眼淚,喚醒了懶惰和退休的人......上帝是調解者。

作者:

伊本·賈維齊即阿布·法拉傑·阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿比·哈桑·阿里·本·穆罕默德·庫拉希·泰米·巴克里。漢巴里法學家、歷史學家和演說家(伊斯蘭歷 510 年 / 公元 1116 年 - 齋月 12 日 伊斯蘭歷 597 年),出生並卒於巴格達。當他在許多科學和藝術領域嶄露頭角時,他享有廣泛的聲譽,並在修辭、講道和分類方面享有很高的地位。他的血統可以追溯到穆罕默德·本·阿比·貝克爾·西迪克(Muhammad bin Abi Bakr Al-Siddiq),他被稱為伊本·賈維茲(Ibn Al-Jawzi),因為他在瓦西特鎮的家裡有一棵核桃樹,而鎮上除了這棵核桃樹外,再沒有其他樹了。

❇️ Ibn al-Jawzi 的書 Al-Mulqil ❇️ 的一些評論

▪️評論來源:www.goodreads.com/book/show/20611903▪️

現實檢驗是如此之大,我認為有必要提醒自己死亡及其懲罰,以維持我們生活中的某種平衡。

艾什

- “我們的每一次呼吸都讓我們離死亡更近。我們在這個世界上的時間很短,我們在墳墓裡的時間很長,而隨心所欲的懲罰是沉重的……每當你感覺你的信仰在減弱時,就讀一下這篇文章……這本書的標題再真實不過了。”

賓特書

- 許多勵志演講、講座和聖訓讓我們相信,我們穆斯林最終會以某種方式得到寬恕,因此我們將被允許進入天堂。但我們往往忘記了全能的真主通過《古蘭經》警告我們的可怕考驗和嚴厲懲罰。結果,我們中的許多人對自己的行為感到自滿,忘記了我們必須對自己的罪保持警惕。我們罪人我們常常被這些勵志經文的誤解所欺騙。從《古蘭經》和聖訓來看,我們在復活日仰賴全能真主的寬恕。因此,我們不為即將到來的懲罰所嚇倒,繼續犯罪,希望最仁慈的上帝能夠寬恕我們。

因此,並不是天堂的希望阻止我們不服從我們的主。相反,當我們真誠地害怕火時,正是對火的恐懼阻止了我們犯罪。伊本·賈維齊(願上帝憐憫他)試圖在本書中描繪整個場景。他還解釋了為什麼我們的心中應該夾雜著希望和恐懼,以便在今世和來世獲得全能上帝的喜悅和憐憫。

納菲斯·奧馬爾

- 誰真正對上帝感到羞恥,讓他保護他的頭和抓住他的東西,讓他保護他的胃和他的慾望,讓他記住死亡和災難,凡渴望來世的人應該離開這個世界的裝飾。誰做這一切,誰才是真正讓上帝感到羞恥的人。

- 正如上帝告訴我們的,死亡實際上是所有快樂的毀滅者。我很感激你引導我去書店買這本書。它澄清了事實。我們每天一次又一次地忘記來世。這是一本我想記住直到最後一口氣的書。

塔斯尼姆·拉赫曼

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