মুসনাদে আহমাদ

হাম্বল〜n〜Musnade Ahmad

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Musnad Ahmad是由Imam Ahmad Ibn Hamble撰寫的大量聖訓。一些孟加拉的聖訓

已編譯。

根據Maktaba Shamila的說法，這是伊斯蘭歷史上記載的最大的聖訓書之一，其中包含超過2.7萬（27000）個聖訓。它被整理成每個同伴（Sahabi）敘述的聖訓的彙編，從“ ashra mubashshira（“被答應為天堂的十個人”）。這突出了他們的地位以及他們為維護真主使者（S）的聖訓所做的努力。

有人說，艾哈邁德·本·漢巴爾（Ahmad ibn Hanbal）對他的書作了評論，內容如下：“我只在其中將聖訓包括在內，如果某些學者將聖訓用作證據”。具有諷刺意味的是，阿布·法拉吉·伊本·賈茲（Abu al-Faraj Ibn al-Jawzi）聲稱，穆斯納德包含的聖訓是通過內插法（即敘述者將信息拼湊起來，混合文字和權威鏈）製成的，據說某些聖言是九個聖訓，有些聖言則是十五個聖訓。其他。但是，人們一致認為，被懷疑是偽造的聖訓不是可疑敘述者想像力的創造的新聖訓。

古蘭經》也被羅馬化為古蘭經或古蘭經》，是伊斯蘭教的主要宗教文本，被穆斯林認為是上帝（真主）的啟示，被廣泛認為是古典阿拉伯文學中最好的作品。它分為114章，由經文組成。

穆斯林認為，古蘭經是上帝通過口頭的加百列大天使逐步向最終的先知穆罕默德啟示的，歷時約23年，從齋月開始，穆罕默德40歲。到了632年，即他去世的那一年。穆斯林認為古蘭經是穆罕默德最重要的奇蹟；他的預言的證明；以及一系列神聖的信息的高潮，從向亞當啟示的信息開始，包括Tawrah（律法），Zabur（“詩篇”）和Injil（“福音”）。古蘭經一詞在文本本身中出現了約70次，其他名稱和單詞也被認為是指古蘭經。

穆斯林認為《古蘭經》不僅僅是神的啟發，而是上帝的字面意思。根據傳統，穆罕默德的幾個同伴擔任文士，記錄了啟示。先知去世後不久，古蘭經由同伴們彙編，他們寫下或記憶了其中的一部分。哈里發·烏斯曼（Halph Uthman）建立了一個標準版本，現在稱為烏斯曼式抄本，通常被認為是當今已知的《古蘭經》的原型。但是，有一些不同的讀法，在含義上幾乎沒有細微的差別。

古蘭經假定熟悉聖經和偽經中敘述的主要敘述。它總結了一些內容，並詳細介紹了其他內容，在某些情況下，還提供了事件的替代解釋和解釋。《古蘭經》將自己描述為人類指南（2：185）。它有時提供特定歷史事件的詳細說明，並且經常強調事件在其敘述順序上的道德意義。聖訓是對聖訓的補充，是對古蘭經的一些隱秘的古蘭經敘述的解釋，以及為大多數伊斯蘭教派提供伊斯蘭教法（伊斯蘭法）奠定基礎的裁決，是聖訓–口頭和書面傳統，描述了穆罕默德的言行。