Kitab Mulakhos Qowaidulughoh

阿拉伯Bahaas規則書，Nahwu和沙夫/沙拉夫/ Shorof

* * *

Kaidah-kaidah Bahasa Arab mencakup 2 jenis kaidah: kaidah-kaidah nahwu dan kaedah-kaedah shorof.

Kaidah-kaidah nahwu khusus membahas tentang membedakan tugas dari setiap kata ketika berada di dalam suatu kalimat, harakat terakhirnya dan cara meng-i`rab-nya. Maksudnya, kaidah-kaidah nahwu membahas kata-kata dalam bahasa arab dari sisi mu`rab-nya (perubahan bentuk akhir kata karena perubahan posisinya dalam kalimat) atau mabni-nya (tetapnya bentuk akhir kata walaupun posisinya dalam kalimat berubah).

Adapun kaidah-kaidah shorof, khusus membahas tentang bentuk kata Bahasa Arab dan perubahan yang terjadi padanya baik berupa penambahan atau pengurangan.

Pembagian kitab ini telah sempurna menjadi 2 juz:

Juz Pertama, berisi kaidah-kaidah nahwu, dan

Juz Kedua, berisi kaidah-kadah shorof.

Juz Pertama

Juz pertama berisi tentang kaidah-kaidah nahwu. Terdiri dari mukadimah dan 6 bab.

Mukadimah berisi tentang definisi pembagian kata dalam bahasa arab yang berjumlah 3: Isim, Fi`il dan Huruf.

Adapun 6 babnya, meliputi tema-tema berikut ini:

Bab 1 :Isim dilihat dari sisi i`rab dan bina`.

Bab 2 : Fi`il dilihat dari sisi i`rab dan bina`.

Bab 3 : Huruf, disertai perkara-perkara yang perlu diperhatikan secara umum terhadap sebagian huruf yang mempunyai fungsi dan posisi lebih dari satu.

Bab 4 : Kalimat dalam bahasa arab dan posisinya dalam i`rab.

Bab 5 : Uslub-uslub nahwu.

Bab 6 : Penerapan secara global bagi kaidah-kaidah nahwu, disertai contoh-contoh i`rab yang beraneka ragam.

Juz Kedua

Juz kedua berisi kaidah-kadah shorof. Terdiri dari 5 bab dalam tema-tema berikut ini:

Bab 1 : Timbangan shorof.

Bab 2 : Kaidah-kaidah shorof yang berkaitan dengan isim. Sebagaimana berikut ini:

-Isim ditinjau dari bentuknya, terbagi menjadi shahih akhir dan

ghairu shahih akhir.

– Isim ditinjau dari ta`yinnya, terbagi menjadi nakirah dan ma`rifah.

– Isim ditinjau dari jenisnya, terbagi menjadi mudzakkar dan mu`annats.

– Isim ditinjau dari jumlahnya, terbagi menjadi mufrad , mutsanna dan jama`.

– Isim ditinjau dari susunannya, terbagi menjadi jamid dan musytaq.

– Isim ditinjau dari tashghir-nya.

– Isim ditinjau dari penisbahannya.

Bab 3 : Kaedah-kaedah shorof yang berkaitan dengan fi`il. Sebagaimana berikut ini:

– Fi`il ditinjau dari bentuknya, terbagi menjadi shahih dan mu`tal.

– Fi`il ditinjau dari susunannya, tergabi menjadi mujarrad dan mazid.

– Fi`il ditinjau dari waktu terjadinya, terbagi menjadi madhi, mudhari` dan amr.

– Fi`il ditinjau dari objeknya, terdiri dari lazim dan muta`addi.

– Fi`il ditinjau dari disebut tidaknya pelakunya, terbagi menjadi mabni lil ma`lum dan mabni lil majhul.

– Fi`il ditinjau dari tasrif-nya, terbagi menjadi jamid dan mutasharrif.

Bab 4 : Kaidah-kaidah hamzah, i`lal dan ibdal serta metode mencari kata-kata berbahasa arab dalam kamus.

Bab 5 : Penerapan-penerapan secara global bagi kaidah-kaidah shorof disertai contoh-contoh yang beraneka ragam, baik itu mutsanna atau jama` pada beberapa kalimat dan ungkapan-ungkapan serta kumpulan yang memadai tentang Jama` Taksir dan penjelasan yang lengkap bagi mayoritas fi`il-fi`il tsulatsi beserta harakat fi`il mudhari` dan mashdar-nya.

Kitab rujukan yang penting bagi para mahasiswa fakultas bahasa, seni dan informasi serta pada madrasah-madrasah di semua tingkat. Hal itu karena kitab ini memberikan kepada mereka gambaran yang jelas, mencakup dan teratur bagi segenap kaidah-kaidah nahwu dan shorof dan memungkinkan mereka untuk menggabungkan kaidah-kadah yang telah bercerai-berai di benak mereka. terkhusus para pengajar Bahasa Arab, para pegawai pemerintah, organisasi dan berbagai perseroan. Hal itu karena kitab ini bisa menolong mereka untuk menjauhkan diri dari kesalahan-kesalahan secara nahwu dan bahasa ketika mengoreksi berbagai surat-menyurat.

Hanya Allah-lah Pemberi taufik, Dia Sebaik-baik Junjungan dan Penolong.