History of the Catholic Church

کیتھولک چرچ

کیتھولک تعلیمات کے مطابق، کیتھولک چرچ کی تاریخ یسوع مسیح اور ان کی تعلیمات (c. 4 BC - c. AD 30) سے شروع ہوتی ہے، جو ہیروڈین ٹیٹراکی میں رہتے تھے (بعد میں رومی سلطنت کے ذریعہ یہودیہ کے صوبے میں تشکیل دیا گیا تھا)۔ یسوع کی پیدائش بیت لحم، یہوداہ میں تقریباً 4 قبل مسیح میں ہوئی [حوالہ درکار]۔ اس کا خاندان بھاگ کر مصر چلا گیا اور بعد ازاں تقریباً ایک سال بعد ناصرت، گیلیل واپس آیا۔ گلیل اور اس کے آس پاس کا علاقہ رومی سلطنت نے 6 عیسوی میں فتح کر کے صوبہ یہودیہ کا حصہ بنا۔ کیتھولک چرچ ابتدائی عیسائی برادری کا تسلسل ہے جسے یسوع مسیح نے قائم کیا تھا، جیسا کہ کیتھولک چرچ سکھاتا ہے کہ اس کے بشپ یسوع کے رسولوں کے جانشین ہیں، اور بشپ آف روم، جسے پوپ بھی کہا جاتا ہے، سینٹ پیٹر کا واحد جانشین ہے۔ جسے یسوع نے نئے عہد نامے میں کلیسیا کا سربراہ مقرر کیا تھا اور روم میں خدمت کی تھی۔[3][4] دوسری صدی کے آخر تک، بشپس نے نظریاتی اور پالیسی کے مسائل کو حل کرنے کے لیے علاقائی مجلسوں میں جمع ہونا شروع کیا۔ تیسری صدی تک، روم کے بشپ نے ان مسائل کے لیے اپیل کی عدالت کے طور پر کام کرنا شروع کر دیا جو دوسرے بشپ حل نہیں کر سکتے تھے۔

کافر ریاستی مذہب کے ساتھ تنازعات کی وجہ سے ظلم و ستم کے باوجود، عیسائیت ابتدائی رومن سلطنت میں پھیل گئی۔ 313 میں، شہنشاہ کانسٹنٹائن اول کے ذریعہ عیسائیت کو قانونی حیثیت دینے سے ابتدائی کلیسیا کی جدوجہد کم ہوگئی۔ 380 میں، شہنشاہ تھیوڈوسیس اول کے تحت، کیتھولک مذہب شہنشاہ کے فرمان سے رومی سلطنت کا ریاستی مذہب بن گیا، جو اس وقت تک برقرار رہے گا جب تک مغربی سلطنت کا زوال، اور بعد میں، مشرقی رومی سلطنت کے ساتھ، قسطنطنیہ کے زوال تک۔ اس وقت کے دوران، سات Ecumenical کونسلوں کے دور میں، Eusebius کے مطابق پانچ پرائمری سیز (کیتھولک چرچ کے دائرہ اختیار) پر غور کیا گیا: روم، قسطنطنیہ، انطاکیہ، یروشلم اور اسکندریہ، جسے پینٹرکی کہا جاتا ہے۔

ٹولوس کی لڑائیوں نے کیتھولک مغرب کو محفوظ رکھا، حالانکہ خود روم 850 میں تباہ ہو گیا تھا، اور قسطنطنیہ کا محاصرہ کر لیا گیا تھا۔ 11ویں صدی میں، مشرق میں بنیادی طور پر یونانی چرچ، اور مغرب میں لاطینی چرچ کے درمیان پہلے سے ہی کشیدہ تعلقات، جزوی طور پر پوپل اتھارٹی کے تنازعات کی وجہ سے، مشرقی مغربی فرقہ میں تبدیل ہو گئے۔ چوتھی صلیبی جنگ، اور غاصب صلیبیوں کے ہاتھوں قسطنطنیہ کی برطرفی آخری خلاف ورزی ثابت ہوئی۔ 16ویں صدی سے پہلے اور اس کے دوران، چرچ اصلاح اور تجدید کے عمل میں مصروف تھا۔ سولہویں صدی میں ہونے والی اصلاحات کو انسداد اصلاح کے نام سے جانا جاتا ہے۔ بعد کی صدیوں میں، پروٹسٹنٹ ازم کے بڑھنے اور روشن خیالی کے دوران اور اس کے بعد مذہبی شکوک و شبہات کی وجہ سے یورپی آبادی پر اپنی گرفت میں کمی کا سامنا کرنے کے باوجود کیتھولک ازم پوری دنیا میں وسیع پیمانے پر پھیل گیا۔ دوسری ویٹیکن کونسل نے 1960 کی دہائی میں کیتھولک طرز عمل میں چار صدیاں پہلے کونسل آف ٹرینٹ کے بعد سے اہم ترین تبدیلیاں متعارف کروائیں۔

نوٹس:

یہ ایپ تعلیم اور تحقیق کے مقصد کے لیے تیار کی گئی ہے جس میں منصفانہ استعمال کے قانون کا اطلاق تخلیقی مشترکہ لائسنس کے تحت ہوتا ہے اور اس کا اطلاق Google کی طرف سے پیش کیے جانے والے اشتہارات کے بارے میں پالیسی کی خلاف ورزی نہیں کرتا ہے جس میں نقل شدہ مواد موجود ہے۔ منصفانہ استعمال ایک نظریہ کا قانون ہے جو کاپی رائٹ والے مواد کے محدود استعمال کی اجازت دیتا ہے۔ تعلیم اور تحقیق کے مقصد کے لیے پہلے کاپی رائٹ ہولڈر سے اجازت حاصل کرنا ہو گی۔