Krishna Karnamrita

سری بلوامنگلا ٹھاکورا (AD 1268-1369) کی طرف سے بھگوان کرشن کے بارے میں کانوں میں امرت

لفظ کرنامرتا کا مطلب ہے کانوں کے لیے امرت۔ کرشنا کرنامرتا کا مطلب ہے بھگوان کرشن کے بارے میں کانوں میں امرت۔

یہ سنسکرت میں ایک کام ہے جسے بابا سری لیلا سوکا نے تخلیق کیا ہے، جسے سری بلوامنگلا ٹھاکورا (AD 1268-1369) بھی کہا جاتا ہے۔

'سری کرشن کارنامرت' وہ امرت ہے جو بھگوان کرشنا کے کانوں کو شرنگر رس کا ذائقہ دیتا ہے جسے راجا رس یا انسانی جذبات کی چوٹی سمجھا جاتا ہے۔

یہ سنسکرت کا ایک مقبول گیت ہے، جو کہ بھگوان کرشن کی عظمت اور الہی طاقتوں کی تعریف کرتے ہوئے سننے والوں کے کانوں کو مسحور کر دیتا ہے۔ یہ نظموں، آوازوں اور تالیفات سے بھرا ہوا ہے۔

باطنی معنی کے ساتھ مل کر مٹھاس، سادگی، پاکیزگی اور راگ کے ساتھ کرشنا کے کھیلوں پر ہمارے دل کو جوش دلانے والے کی تلاوت، روح کو الوہیت کی طرف بلند کرتی ہے۔

متاثر کن رپسوڈیاں رب کے فضل اور رحمت کے علاوہ خوشگوار اور روح کو ہلانے والا صوفیانہ تجربہ حاصل کریں گی جو دولت، صحت، ذہنی سکون اور اضافی توانائی اور خوشحالی جیسی ضروریات کو پورا کرتی ہے۔

جب سریمن چیتنیا مہا پربھو جنوب کی یاترا پر گئے تھے اور دریائے کرشنا کے کنارے واقع مندروں کے درشن کر رہے تھے، تو انہوں نے دیکھا کہ اس کا راستہ ہر جگہ وشنو برہمنوں کے ذریعہ مذہبی طور پر کیا جا رہا ہے۔ مہا پربھو اس کے چند شلوک سن کر بہت خوش ہوئے۔ اس نے اصرار کے ساتھ اصل ساخت کی ایک ہاتھ سے لکھی ہوئی کاپی حاصل کی اور اسے اپنے ساتھ واپس نیلاچل لے گیا۔ سری رامانند، سری سوروپ دامودر اور دیگر نے اپنے ذاتی استعمال کے لیے اس کی کاپیاں بنائیں۔ اس کے بعد سے، اسے گوڑیا وشنو برادری میں پرجوش عقیدت کا ایک عظیم زیور سمجھا جاتا ہے۔

اس مذہبی متن پر اپنی تفسیر میں، کرسناداسا کاویراج گوسوامی کہتے ہیں کہ اس صحیفے جیسا لذیذ کام اور کوئی نہیں ہے۔ ہم سری کرشنا کے خالص پریما کا علم اکٹھا کرتے ہیں۔ یہ صحیفہ بھگوان کرشنا کی ناقابل بیان خوبصورتی، اس کی مادھوریہ اور اس کے الہی کھیل کے عروج پر پہنچتا ہے۔ صرف وہی شخص جو اس کے راستے کو مستقل طور پر کرتا ہے اور اس کے مذہبی طریقوں کی پیروی کرتا ہے مذہبی بے خودی کی کیفیت کا تجربہ کرسکتا ہے۔

سنسکرت ادب کے خزانے کا ایک نایاب جواہر، 'شری کرشن کارنامرت' کے بھاواس جتنے بلند اور سنجیدہ ہیں جتنی سادہ ہیں، اور زبان اتنی ہی فنکارانہ اور شیریں ہے جتنی خالص ہے۔ سب سے بڑھ کر، شتکا صرف پاتھ کی ایک چیز نہیں ہے بلکہ اس میں وہ تمام الہی اجزاء ہیں جو شری رادھا-کرشن کے ماورائی تفریحات کا مزہ لینے کے لیے درکار ہیں، کیونکہ یہ ورجا کے مدھور رس کا ایک لافانی جھرنا ہے۔

شری بلومنگل ٹھاکر، سری کرشنا کرنامرتا کے موسیقار، جنوبی ہندوستان کے ایک برہمن گھرانے میں پیدا ہوئے۔ کہا جاتا ہے کہ وہ ایک مشہور عالم تھے اور جنوبی ہندوستان میں دریائے کرشنا وینوا کے مشرقی کنارے پر 12ویں صدی عیسوی سے 13ویں صدی عیسوی تک رہتے تھے۔

ان کے فضل دراوڑ داس نے یہاں اس امرت کو انگریزی میں معنی کے ساتھ بہت ہی جاذب نظر راگ میں بیان کیا ہے۔

وہ اس کے الہی فضل اے سی بھکت ویدانتا سوامی پربھوپدا کے شاگرد ہیں، جو اسکون کے بانی آچاریہ ہیں۔

رازداری کی پالیسی:

https://www.thespiritualscientist.com/privacy/