الشمائل المحمدية

Cuốn sách của Al-Shama`il Muhammadiyah của Imam Abi Issa Muhammad bin Surah Al-Tirmidhi / 279 AH /

Giải thích về Al-Shamail Al-Muhammadiyah của Al-Tirmidhi

Điều gì phân biệt phiên bản này với những phiên bản khác:

Nhân danh Thiên Chúa, Đấng Nhân từ nhất, Đấng Nhân từ nhất. Ngợi khen Thiên Chúa, nhờ ân sủng của Ngài mà những việc tốt được thực hiện, và những lời cầu nguyện và hòa bình đến với chủ nhân của Sadat, Kaaba của phương tiện và đức hạnh, chủ nhân Muhammad của chúng ta, hòa bình và phước lành sẽ đến với anh ấy.

Tôi giới thiệu trước các bạn bản sao của cuốn sách may mắn này với một phiên bản mới về mặt trình bày và văn phong. Tôi đã giảm phông chữ của người kể chuyện để người đọc dễ đọc hadith hơn và tôi đã giải thích từ vựng. và một số nhận xét sau khi kết thúc hadith bằng phông chữ nhỏ trong ngoặc vuông [] để tạo điều kiện tiếp cận phần giải thích và chuyển động giữa các hadith và nếu kích thước phông chữ không phù hợp với bạn. Bạn có thể phóng to hoặc thu nhỏ phông chữ bằng cách sử dụng các nút chuyên dụng.

Điều đáng chú ý là bản sao này phù hợp với ấn bản Dar Al-Hadith, được nhận xét và giám sát bởi Ngài Sheikh Izzat Ubaid Al-Daas, xin Chúa thương xót ông. Ông là một trong những học giả danh dự của Levant, xin Chúa thương xót ông. Xin Chúa ban thưởng cho họ mọi điều tốt lành. Tôi đã không đề cập đến tất cả những nhận xét mà ông ấy đề cập, chẳng hạn như việc xếp loại các hadith, các bài tường thuật hoặc tiểu sử khác, và tôi hài lòng với việc đề cập đến việc giải thích từ vựng và một số nhận xét hữu ích. Chúng tôi cầu xin Chúa hãy chấp nhận lợi ích của Sứ giả Taha, sự bình an và phước lành sẽ đến với anh ấy, Amen.

Lưu ý để làm rõ: Bạn có thể thấy sự khác biệt về tổng số lượng hadith và số lượng các hadith. Ví dụ: bạn có thể thấy rằng trong một phiên bản khác, số lượng hadith lớn hơn. Điều này không có nghĩa là có sự thiếu hụt trong hadith, mà đúng hơn là ở bản sao đó có phần gia tăng: Anh ta đã đánh số một câu chuyện khác về hadith hoặc một câu nói liên quan đến hadith trước đó. .

Một ví dụ về điều này là trong Hadith 393:

-Trong phiên bản của chúng tôi:

393- Muhammad bin Bashar nói với chúng tôi, anh ấy nói: Ibn Abi Adi và Muhammad bin Jaafar đã nói với chúng tôi, họ nói: Awf bin Abi Jamila đã nói với chúng tôi, dưới thẩm quyền của Yazid Al-Farsi - và anh ấy đang viết Kinh Qur'an - anh ấy nói:

Tôi đã nhìn thấy Nhà tiên tri, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ấy, trong một giấc mơ vào thời Ibn Abbas. Anh ấy nói: Vì vậy, tôi đã nói với Ibn Abbas: Tôi đã nhìn thấy Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ấy, Ibn Abbas nói: Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho ông ấy, thường nói: “Ma quỷ không thể bắt chước tôi, nên ai nhìn thấy tôi trong giấc ngủ là đã nhìn thấy tôi”. Bạn có thể kể tên người đàn ông mà bạn đã nhìn thấy này không? trong giấc ngủ của bạn? Anh ấy nói: Vâng, tôi đã mô tả cho bạn một người đàn ông ở giữa hai chân, thân hình và da thịt từ nâu đến trắng, đôi mắt long lanh, giọng cười hay, nét mặt đẹp, có bộ râu lấp đầy khoảng trống giữa người này và người kia, và lấp đầy. cổ họng của anh ấy - Auf nói: Tôi không biết cái tên này nghĩa là gì - vì vậy anh ấy nói Ibn Abbas: Nếu bạn nhìn thấy anh ấy khi còn thức, bạn sẽ không thể mô tả anh ấy ngoài điều này.

Abu Issa cho biết: "Yazid Al-Farsi là: Yazid bin Hurmuz, và anh ta lớn tuổi hơn Yazid Al-Raqqashi. Yazid Al-Farsi thuật lại những câu chuyện cổ tích về quyền lực của Ibn Abbas, và Yazid Al-Raqqashi đã không bắt kịp Ibn Abbas." . Anh ấy là Yazid bin Aban Al-Raqqashi, và anh ấy thuật lại dựa trên thẩm quyền của Anas bin Malik, Yazid Al-Farsi và Yazid Al-Raqashi, cả hai đều đến từ Basra, và Awf bin Abi Jamila là: Awf Al-Arabi .”

Abu Dawud Sulaiman bin Salam al-Balkhi nói với chúng tôi, anh ấy nói: An-Nadhar bin Shumail đã nói với chúng tôi, anh ấy nói: Awf Al-Arabi nói: “Tôi lớn hơn Qatada.”

-Ở các phiên bản khác:

393- Muhammad bin Bashar nói với chúng tôi, anh ấy nói: Ibn Abi Adi và Muhammad bin Jaafar đã nói với chúng tôi, họ nói: Awf bin Abi Jamila đã nói với chúng tôi, dưới thẩm quyền của Yazid Al-Farsi - và anh ấy đang viết Kinh Qur'an - anh ấy nói:

Tôi đã nhìn thấy Nhà tiên tri, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ấy, trong một giấc mơ vào thời Ibn Abbas. Anh ấy nói: Vì vậy, tôi đã nói với Ibn Abbas: Tôi đã nhìn thấy Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ấy, Ibn Abbas nói: Sứ giả của Chúa, xin Chúa phù hộ và ban bình an cho ông ấy, thường nói: “Ma quỷ không thể bắt chước tôi, nên ai nhìn thấy tôi trong giấc ngủ là đã nhìn thấy tôi”. Bạn có thể kể tên người đàn ông mà bạn đã nhìn thấy này không? trong giấc ngủ của bạn? Anh ấy nói: Vâng, tôi đã mô tả cho bạn một người đàn ông ở giữa hai chân, thân hình và da thịt từ nâu đến trắng, đôi mắt long lanh, giọng cười hay, nét mặt đẹp, có bộ râu lấp đầy khoảng trống giữa người này và người kia, và lấp đầy. cổ họng của anh ấy - Auf nói: Tôi không biết cái tên này là gì - vì vậy anh ấy nói Ibn Abbas: Nếu bạn nhìn thấy anh ấy khi còn thức, bạn sẽ không thể mô tả anh ấy ngoài điều này.

Abu Issa cho biết: "Yazid Al-Farsi là: Yazid bin Hurmuz, và anh ta lớn tuổi hơn Yazid Al-Raqqashi. Yazid Al-Farsi thuật lại những câu chuyện cổ tích về quyền lực của Ibn Abbas, và Yazid Al-Raqqashi đã không bắt kịp Ibn Abbas." . Anh ấy là Yazid bin Aban Al-Raqqashi, và anh ấy thuật lại dựa trên thẩm quyền của Anas bin Malik, Yazid Al-Farsi và Yazid Al-Raqashi, cả hai đều đến từ Basra, và Awf bin Abi Jamila là: Awf Al-Arabi .”

394- Abu Dawud Sulaiman bin Salam al-Balkhi nói với chúng tôi, anh ấy nói: An-Nadhar bin Shumail đã nói với chúng tôi, anh ấy nói: Awf Al-Arabi nói: “Tôi lớn hơn Qatada.”

Sự khác biệt: Phiên bản của chúng tôi không tính lời tường thuật cuối cùng là một hadith mới, và điều này đúng hơn vì lời tường thuật phụ thuộc vào những gì xảy ra trước đó và điều này cho thấy rằng bất kỳ ai đã thêm một số khác và coi hadith là hai hadith đã không đọc chuỗi truyền tải của lời tường thuật trước đó và đánh số ngẫu nhiên.---------- --------

Biên soạn và trình bày bởi: Ghassan Al-Mahmoud