Shajra Shareef

Shajra Qadria Razvia Attariah | Shajra Shareef với Beautiful Duas và Wazaif

Các tính năng của Madani Qaida

Shajra Qadria, Rizvia, Attriah.

Tùy chọn Pinch và Double Tap để Zoom.

Hỗ trợ Chế độ ban đêm.

Tùy chọn Auto Bookmark có sẵn.

Thiết kế giao diện người dùng dễ dàng với phông chữ mở rộng.

Đồ họa đẹp và thiết kế biểu tượng chuyên nghiệp.

Chuyển chế độ cuộn, phân trang và chiếu dọc với nhấp chuột.

Bao gồm hình nền Hồi giáo 4K HD.

99 Tên của Allah (SWT) với ý nghĩa.

99 Tên của Muhammad (P.B.U.H) với ý nghĩa.

Tìm hiểu các bổ sung quan trọng và Duas với ứng dụng.

6 Kalimas của Hồi giáo với Dịch thuật.

Học 4 Qul dễ dàng với ứng dụng này.

Học và đọc Athan / Azan với bản dịch và phát âm.

Cách thực hiện Salah với bản dịch đi kèm.

Xem danh sách Mosques đẹp trên thế giới.

Bao gồm công cụ tìm hướng Qibla Hồi giáo.

Đã bao gồm truy cập TASbeeh Hồi giáo.

Xem trang web của chúng tôi để biết nội dung mới nhất và cập nhật.

Đọc tài liệu riêng tư trong ứng dụng.

Tiếng Qadiriyya (tiếng Ả Rập: Tiếng Ả Rập, tiếng Ba Tư: tiếng Ba Tư ). Tariqa có tên từ Abdul Qadir Gilani (1077 Từ1166, cũng được phiên âm là Jilani), người đến từ Gilan. Trật tự phụ thuộc mạnh mẽ vào việc tuân thủ các nguyên tắc cơ bản của đạo Hồi.

Trật tự, với nhiều nhánh của nó, rất phổ biến, đặc biệt là trong thế giới nói tiếng Ả Rập, và cũng có thể được tìm thấy ở Thổ Nhĩ Kỳ, Indonesia, Afghanistan, Ấn Độ, Bangladesh, Pakistan, Balkans, Nga, Palestine, Israel, Trung Quốc, [1 ] và Đông và Tây Phi.

Người sáng lập Qadiriyya, Abdul Qadir Gilani, là một học giả và nhà thuyết giáo đáng kính. [3] Đã từng là học sinh tại madrasa của Abu Sa'id al-Mubarak, ông trở thành lãnh đạo của trường này sau cái chết của al-Mubarak vào năm 1119. Là một sheikh mới, ông và gia đình lớn của mình sống ở madrasa cho đến khi ông qua đời vào năm 1166 , khi con trai ông, Abdul Razzaq, kế vị cha mình là sheikh. Abdul Razzaq đã xuất bản một cuốn sách giáo khoa về cha mình, nhấn mạnh danh tiếng của ông là người sáng lập ra một trật tự Sufi khác biệt và có uy tín. [4]

Qadiriyya phát triển mạnh mẽ, sống sót sau cuộc chinh phạt Baghdad của người Mông Cổ vào năm 1258 và vẫn là một tổ chức Sunni có ảnh hưởng. Sau sự sụp đổ của Abbasid Caliphate, huyền thoại về Gilani được lan truyền thêm bởi một văn bản mang tên Niềm vui của những bí mật trong Những việc làm bí ẩn của Abdul-Qadir (Bahjat al-asrar fi ba'd manaqib 'Abd al-Qadir) -Din 'Ali al-Shattanufi, người đã mô tả Gilani là kênh cuối cùng của ân sủng thần thánh [4] và giúp trật tự Qadiri lan rộng ra ngoài khu vực Baghdad. [4]

Đến cuối thế kỷ XV, Qadiriyya có các chi nhánh riêng biệt và đã lan sang Morocco, Tây Ban Nha, Thổ Nhĩ Kỳ, Ấn Độ, Ethiopia, Somalia và Mali ngày nay. [4] Những người Sufi thành lập thường theo truyền thống Qadiriyya mà không từ bỏ sự lãnh đạo của cộng đồng địa phương. Trong thời kỳ Safhdid trị vì Baghdad từ năm 1508 đến 1534, người theo đạo Hồi của Qadiriyya được bổ nhiệm làm thủ lĩnh Sufi của Baghdad và các vùng đất xung quanh. [Ai?] được xây dựng trên lăng mộ của Abdul-Qadir Gilani, thành lập Qadiriyya là đồng minh chính của ông ở Iraq.

Khawaja Abdul-Allah, một người theo đạo Hồi của Qadiriyya và là hậu duệ của Muhammad, được cho là đã vào Trung Quốc vào năm 1674 và đi du lịch nước này cho đến khi ông qua đời vào năm 1689. [4] [5] Một trong những học sinh của Abdul-Allah, Qi Jingyi Hilal al-Din, được cho là đã bắt nguồn vĩnh viễn Qadiri Sufism ở Trung Quốc. Ông được chôn cất tại thành phố Linxia, ​​nơi trở thành trung tâm của Qadiriyya ở Trung Quốc. [1] Đến thế kỷ XVII, Qadiriyya đã đến các khu vực chiếm đóng của Ottoman ở châu Âu.