অনেক বর্ণনা এই সূরার আবৃত্তি শক্তি কর্মদক্ষতার উপর উদাহৃত হয়
অনেক বর্ণনা এই সূরার আবৃত্তি শক্তি কর্মদক্ষতার উপর উদাহৃত হয়; তাদের মধ্যে নবী মুহাম্মদ (এস) যা বলেছেন থেকে একটি ঐতিহ্য হলো:
"আল্লাহ তাকে এই সূরা, শব্দের সংখ্যা, দশগুণ, যা আব্রাহাম, মূসা এবং মুহাম্মদ কাছে প্রকাশ করা হয় আবৃত্তি পুরস্কার দেবেন।"
বিভিন্ন বর্ণনায় যা বোঝাতে যখন নবী (গুলি) বা বারো ইমাম এক (আঃ) সূরা আ'লা পাঠ, তারা বলতে / সুবহানাল্লা রাব্বী-আল-আ'লা / 'পবিত্র মহান আমার পালনকর্তা হতে ব্যবহার করা হয়, সবচেয়ে উচ্চ'.
অন্য এক বর্ণনায় বলেছেন হযরত আলী (আঃ) এর সঙ্গীদের মধ্যে একজন জিজ্ঞেস যে তিনি তাকে (আঃ) এবং তিনি (আঃ) পিছনে পরপর বিশ রাত প্রার্থনা কোন সূরা, সূরা আ'লা ছাড়া আবৃত্তি করা হয়নি। এছাড়াও, তিনি (আঃ) বলেন যে যদি তারা জানত এটা কতই না আশীর্বাদের আছে, তাদের প্রতি একক এক প্রতিটি দিন সূরা দশ বার পাঠ করবে। তিনি আরো বলেন তিনি কে পাঠ করে সূরা হয়েছে, ভব, বুক এবং মূসা এবং ইব্রাহীমের ধর্মগ্রন্থ পাঠ করলেন।
সংক্ষেপে, যেমন এটা সম্পর্কে সব বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, এই সূরার আউট বিশেষ গুরুত্ব দিয়ে ঘোরা। আবার, হযরত আলী (আঃ) থেকে একটি ঐতিহ্য বলছেন যে সূরা আ'লা মহানবী (এস) দ্বারা দয়িত ছিল।
মতামত কিনা এটা মক্কা বা মদিনা প্রকাশ ছিল হিসাবে এই সূরা উপর বিভক্ত করা হয়, কিন্তু মন্তব্যকারীদের মধ্যে জনপ্রিয় ধারণা এটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়।
আল-'Allamah হিসাবে সাইয়্যেদ মুহাম্মাদ হোসেন অ্যাট তাবাতাবাঈ (আল্লাহ তাঁর উপর অনুগ্রহ পারে), সূরা মক্কার এবং শেষ অংশ Medinan প্রথম অংশ বিবেচনা যেহেতু এটি প্রার্থনা এবং ভিক্ষা এবং প্রায় শব্দ পছন্দ অনুযায়ী আহলে বাইত থেকে বর্ণনা, (হিসাবে) শব্দ এর অর্থ 'প্রার্থনা এবং দ্রুত ভঙ্গ দিন ঈদ হলে ভিক্ষা', এবং আমরা জানি রোযা মাসের নির্দেশ, তার প্রাসঙ্গিক কর্মের, মদিনা প্রকাশ করা হয়েছে।
যাইহোক, এটা সম্ভব যে প্রার্থনা করার এবং যাকাত নির্দেশ, সূরার শেষে উল্লেখ করা হয়েছে, তার 'স্পষ্ট উদাহরণ' হিসেবে গণনা করা হয় একটি সাধারণ নির্দেশ এবং 'প্রার্থনা এবং দ্রুত ভঙ্গ দিন ঈদ হলে ভিক্ষা' হয়। আমরা জানি যে ফ্রেজ 'স্পষ্ট উদাহরণ' ভাষ্য (আঃ) আহলে বাইত এর বর্ণনা প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যায়।
অতএব, জনপ্রিয় বাচক যে সূরা মক্কার হয় ধারণা অভাবনীয় নয়, বিশেষ করে কারণ শুরু আয়াত, সূরার, বিভক্তি আয়াত সাথে সম্পূর্ণরূপে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তারপর, এটি বলতে চাই যে সূরা আংশিকভাবে মক্কা এবং আংশিকভাবে মদিনা প্রকাশ ছিল সহজ নয়। এখানে একটা বিবরণ যা বলছেন যে যারা মদিনা পৌঁছেছেন মানুষ প্রতি গ্রুপ মদিনা কিছু লোকের এই সূরার পাঠ করা হয়।
এই সম্ভাবনা; যে শুধুমাত্র তার শুরু আয়াত পাঠ করা হত এবং শেষ আয়াত মদিনা প্রকাশ করা হয়েছে, খুব অমূলক
• রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (s.a.w.s.) বলেছেন: যে ব্যক্তি পাঠ
• সূরা আলা দশ পুরষ্কার প্রতিটি সংখ্যার সমান দেওয়া হবে
• ধর্মগ্রন্থ চিঠি ইব্রাহিম, মূসা ও মুহাম্মদ কাছে প্রকাশ
• (s.a.w.s.)।
• ইমাম হিসাবে সাদিক (a.s.) বলেছেন: যে ব্যক্তি তার বাধ্যতামূলক মধ্যে পাঠ
• এবং প্রস্তাবিত নামাজের, এটা দিন তাকে বলা হবে
• জাজমেন্ট থেকে যেটা দরজা আপনার মত জান্নাতে প্রবেশ কর।
• বর্ণিত যে এই সূরার কারী দশ বার ঐশ্বরিক বই অক্ষর যে মহানবী (s.a.w.), হযরত ইব্রাহীম (a.s.) এবং হযরত মূসা (a.s.) কাছে প্রকাশ করা হয় সংখ্যার সমান পুরস্কার পাবেন।
• এটি বলা হয় অত: পর তিনি মাধ্যমে যেটা দরজা তিনি pleases জান্নাতে প্রবেশ করতে বলা হবে।
• ইমাম আলী (a.s.) তাঁর বাধ্যতামূলক প্রার্থনা প্রায়ই এই সূরা পাঠ করতেন।
• সূরা আল-A'ala এছাড়াও কান যন্ত্রনা এবং অন্যান্য ailments মুক্তিদান জন্য ভাল।