Surah Qadr

উর্দু অনুবাদ সূরা কদর

সুরাত আল Qadr (আরবি: سورة القدر, "বিদ্যুৎ, ভাগ্য") 5 আয়াত দিয়ে কোরআনের 97th সূরাটি হয়। এটা একটা মক্কার সূরাটি হয়। [1] সূরা যাতে শব্দ প্রথম আয়াতে আল Qadr পর মনোনীত করা হয়েছে। এটি প্রধানত ক্ষমতা সম্পর্কে।

এই সূরায় লাইলাতুল কদর রমজান মধ্যে "দোয়া প্রচুর অংশ নাইট" যার উপর মুসলিমরা বিশ্বাস কোরান প্রথম প্রকাশ ছিল বর্ণনা করা হয়েছে। "আত্মা" শ্লোক 4 এ উল্লিখিত সাধারণভাবে দেবদূত জিব্রীল (গ্যাব্রিয়েল) উল্লেখ হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়। "শান্তি" করতে মুজাহিদ "নিরাপত্তা যা শয়তান (ইবলিস) কোন মন্দ বা কোনো ক্ষতি করতে পারবে না", ইবনে Kathir যাতে বলা হয় এটি ফেরেশতাদের মসজিদ মানুষের অভিবাদন বোঝায় যেমন আশ-শা'বী উদ্ধৃতি যখন ডাকা হয় উল্লেখ সারা রাত ধরে।

লাইলাতুল কদর রমজানের শেষ দশ দিনের মধ্যে একটি বিজোড়-সংখ্যার রাতে ঘটে, কিন্তু তার সঠিক তারিখ অনিশ্চিত; সূরা এবং বিভিন্ন হাদিস তৈরি প্রতিশ্রুতি কারণে। মুসলমানদের এটা নামাযের দুআ, আর ঈশ্বরের কাছে তাওবার জন্য একটি বিশেষ ভাল সময় বিবেচনা। এই ইভেন্টটি পৃথিবীতে কুরআন প্রথম প্রতিভাস বংশদ্ভুত চিহ্নিত করে। সরকারী ইসলামী শিক্ষার যে মুহাম্মাদ আয়াতসমূহ যে তার জীবনকে পরবর্তী একুশ তিন বছরের জন্য খণ্ডে খণ্ডে কুরআন গঠিত তার মৃত্যুর সময় পর্যন্ত গৃহীত হয়।

এটা কোনো একটি মক্কী বা মাদানী উদ্ঘাটন বিতর্কিত করা হয়। আল-বহর আল-Muhti [2] আবু হাইয়ান আল-Gharnati বলে যে দাবি করা পণ্ডিতদের অধিকাংশ একটি মাদানী সূরা যেমন বিবেচনা করা হয়েছে। তার ভাষ্য মধ্যে আলী ইবনে আহমাদ আল-ওয়াহিদি বলেন যে, এই মদীনায় নাযিল করা প্রথম সূরা হচ্ছে। পক্ষান্তরে আল-Mawardi বলছেন যে পণ্ডিতদের অধিকাংশ অনুযায়ী এটি একটি মক্কী উদ্ঘাটন হয়, এবং একই দৃশ্য ইমাম সুউতি আল-Itqan প্রকাশ হয়েছে। ইবনে Mardayah বলার অপেক্ষা রাখে না যে, এ সূরাটি মক্কা এ প্রকাশ ছিল হিসাবে ইবনে আব্বাস, ইবনে আয যুবাইর ও হযরত আয়েশা বর্ণনা করেছেন।

তার থিম কুরআন মান, মূল্য ও গুরুত্ব দিয়ে মানুষ অবহিত হয়। তার সত্তা নিজে কুরআন ব্যবস্থা মাত্র সূরা আল-আলাক পর স্থাপন করা ব্যাখ্যা করেছেন যে পবিত্র কিতাব, যার উদ্ঘাটন সূরা আল-আলাক প্রথম পাঁচ আয়াত প্রথম উদ্ঘাটন দিয়ে। একটি ভাগ্য তৈরীর রাতে নাযিল হয়। এটা একটা প্রসিদ্ধ কিতাব এবং মানবজাতির জন্য তার উদ্ঘাটন দোয়া পূর্ণ।

শুরুতে আল্লাহ বলেন: "আমরা অবতীর্ণ করেছি।" এটা নিজে মুহাম্মদ একটি রচনা নয়,, কিন্তু আমরা আমরাই অবতীর্ণ করেছি।

তারপর, বলা হয়েছে যে, "আমরা এটা ডেসটিনির নাইট পাঠানো নিচে।" ডেসটিনির নাইট দুটি অর্থ এই ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ এবং উভয় এখানে প্রযোজ্য। প্রথমত, এটা রাতে সময় ভাগ্য সিদ্ধান্ত নিয়েছে হয় যে; বা, অন্য কথায়, তাই নয় অন্যান্য রাত মতো একজন সাধারণ রাতে, কিন্তু একটি রাত যা ভাগ্য তৈরি করেছেন অথবা ধ্বংস করা হয়। এই রাতেই কিতাব অবতীর্ণ হয়েছে নিছক একটি বইয়ের উদ্ঘাটন কিন্তু একটি ঘটনা না শুধুমাত্র যা কুরাইশদের উপজাতি নিয়তি পরিবর্তন করতে হবে, অথবা আরবের কিন্তু সমগ্র বিশ্বের নয়। একই জিনিস সূরা আদ-দুখান মধ্যে বলা হয়েছে, যার জন্য অনুগ্রহ করে সুরাহ এবং ই এন 3 উহার পরিচিতি দেখুন। অন্যান্য অর্থ এই, অনন্য সম্মান, মর্যাদা ও গৌরব একটি রাত্রি হয়; এত যাতে এটি এক হাজার মাস অপেক্ষা উত্তম। সুতরাং, মক্কার কাফের, সতর্ক করা হয়েছে যেন বলতে: "আপনি আপনার অজ্ঞতা ব্যাপারে এই বইয়ের যা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কারণে উপস্থাপন করেছে, নিজেদের জন্যে কোন বিপদ হিসেবে এবং অভিযোগ একটি দুর্যোগ যে , আপনি দুঃখ কষ্ট হয়েছে যেহেতু রাত যেখানে এটি নাযিল করা, নির্ধারণ করা হয়েছিল যেমন একটি বরকতময় রাতে যে একটি টাস্ক জন্য ভাল মানবজাতির, যা ইতিহাসের এক হাজার মাস সময় এমনকি সম্পন্ন হয়েছে না ছিল হচ্ছে তাতে পূর্ণ হওয়ারই ছিল ছিল। " এই অন্য উপায়, যা সূরা ভূমিকা ব্যাখ্যা করা হয় বিজ্ঞাপন-দুখান 3 আয়াতে বলা হয়েছে।