Lohoof (Sighs of Sorrow)

Um dos livros mais importantes sobre a tragédia de Karbala

Sayyed Ibn Tawus (Tavoos) considerou este livro como seu trabalho em Iqbal, e Kashful Muhajjah.

Ele diz em Kashful Muhajjah: O livro Al-Malhoof ala qatlat Tufoof que tem sido escrito sobre o martírio de Hussain (as) contém coisas maravilhosas em seu arranjo e composição, e foi pela graça de Deus que me permitiu escrever.

Em seu livro Ijazat, conforme mencionado na Bihar 42/107, ele diz: eu compilei o livro Al-Malhoof ala qatlat Tufoof de tal maneira que, tanto quanto sei, ninguém adotou e quem tem conhecimento sobre este livro pode entender essas palavras.

Entre as provas da relação desse livro com o Seyed, é que o nome do autor do livro é mencionado no prefácio do mesmo livro. Além disso, todos os que estão familiarizados com o tipo de escrita de Seyed pode entender que este livro é o seu trabalho.

O autor, no final deste livro, diz: Todo aquele que tem consciência da brevidade e concisenes deste livro sabe que é diferente de outras similares. Shaykh Tehrani, em Zariah 18/389, No: 576, 22/223 e Brockleman, sob 1/912 Sh 15, disseram que este livro é uma obra do Seyed.

Eton Kulburk, em seus escritos, diz que este livro é de Tawus Ibne Seyed. "Al-Malhoof é a melhor das obras de Tawus Seyed". Ele diz: Este livro foi impresso várias vezes e também traduzido em persa. Ele diz: O Lohoof livro contém citações dos eventos originais relacionados à tragédia de Karbala e acontecimentos subseqüentes. Ele trouxe muitas narrações de narradores desconhecidos, que começou a ser lido em Ashura.

Kulburk descreve: Um dos livros de Seyed é Al-Masra Sheen taxa qatlal Husain e isso não foi mencionado em qualquer lugar e que a única prova disso é que o seu manuscrito está disponível na biblioteca Leiden sob o registro n º: 792.

Ele enumera as dúvidas e compara Al-Masra brilho e Maqtal, o que tem sido atribuído a Abi Makhnaf e diz que é possível que tanto poderia ter existido ao mesmo tempo.

Eton Kulburk acredita que é provável que Seyed Tawus Ibne contava com Maqtal de Abi Makhnaf e fez acréscimos a ele, dispostos ele e deu-lhe o título de Al-Masra Sheen.

Por este motivo, o Maqtal impresso, que tem sido atribuída a Abi Makhnaf, é o mesmo livro, que o Seyed compilado e expandido.

Diz-se: Al-Masra Sheen e Lohoof são dois livros. Embora existam exemplos para mostrar que existe uma semelhança entre os dois.

De acordo com a escrita, Eton se referiu Seyed Ibn Tawus 76-78.

Shaykh Muhammad bin ALE Yasin, em seu escrito de Ibne Tawus, atribui este livro a Tawus Seyed dizendo que ele foi publicado várias vezes no Irã e Najaf.

De qualquer forma, sem dúvida, Malhoof é escrito por Seyed, e que é diferente de Al-Masra'Sheen, que ele tirou de Maqtal de Abi Makhnaf. Embora haja semelhança entre eles.