Lohoof (Sighs of Sorrow)

Eines der wichtigsten Bücher über die Tragödie von Karbala

Sayyed Ibn Tawus (Tavoos) hat als dieses Buch, wie seine Werke in Iqbal und Kashful Muhajjah.

Er sagt in Kashful Muhajjah: Das Buch Al-Malhoof ala qatlat Tufoof die über das Martyrium von Hussain (as) geschrieben wurde enthält wunderbare Dinge in seiner Anordnung und Zusammensetzung, und es war die Gnade Allahs, die mich, es zu schreiben aktiviert.

In seinem Buch Ijazat, wie in Bihar 42/107 erwähnt, sagt er: Ich habe das Buch Al-Malhoof ala qatlat Tufoof in einer solchen Weise, die, soweit ich weiß, hat niemand und wer hat Kenntnis hat über dieses Buch kann kompiliert diese Worte zu verstehen.

Unter den Beweisen der Beziehung dieses Buches mit dem Seyed, ist, dass die Namen der Verfasser des Buches im Vorwort des gleichen Buches erwähnt wird. Darüber hinaus kann jeder, der mit der Art des Schreibens von Seyed vertraut ist zu verstehen, dass dieses Buch seine Arbeit ist.

Der Autor, am Ende dieses Buches sagt: Wer sich der Kürze und concisenes dieses Buches ist, weiß, dass es sich von ähnlichen ist. Shaykh Tehrani, in Zariah 18/389, No: 576, 22/223 und Brockleman unter 1/912 Sh 15, haben gesagt, dass dieses Buch ein Werk des Seyed ist.

Eton Kulburk, in seinem Schreiben, sagt, dass dieses Buch von Seyed Ibne Tawus ist. "Al-Malhoof ist die beste von Seyed Tawus 'funktioniert." Er sagt: Dieses Buch wurde mehrfach gedruckt und auch ins Persische übersetzt. Er sagt: Das Buch enthält Zitate Lohoof der ursprünglichen Ereignisse im Zusammenhang mit der Tragödie von Karbala und nachfolgende Ereignisse. Er hat viele Erzählungen von unbekannten Erzählern, die in Ashura zu lesen begann gebracht.

Kulburk beschreibt: Eines der Bücher von Seyed ist Al-Masra Sheen Gebühr qatlal Husain und dies nicht an einer beliebigen Stelle erwähnt worden und der einzige Beweis dafür ist, dass seine handschriftlichen Manuskript in der Bibliothek Leiden unter der Registrierungsnummer No ist: 792.

Er zählt Zweifel und vergleicht Al-Masra Glanz und Maqtal, die Abi Makhnaf zugeschrieben worden ist und sagt, dass es möglich ist, dass beide vielleicht zu einer Zeit bestanden haben.

Eton Kulburk glaubt, dass es wahrscheinlich ist, dass Seyed Ibne Tawus hatte Maqtal von Abi Makhnaf verlassen und hat Ergänzungen dazu, angeordnet und gab es den Titel der Al-Masra Sheen.

Aus diesem Grunde ist die gedruckte Maqtal, die Abi Makhnaf zugeschrieben wurde, das gleiche Buch, das die kompilierte und Seyed erweitert.

Es wird gesagt: Al-Masra Sheen und Lohoof sind zwei Bücher. Zwar gibt es Fälle, um zu zeigen, dass es eine Ähnlichkeit zwischen den beiden.

Laut dem Schreiben hat Eton zu Seyed Ibn Tawus 76-78 bezeichnet.

Scheich Muhammad bin Ale Yasin, in seinem Schreiben vom Ibne Tawus, schreibt dieses Buch Seyed Tawus sagen, dass es wurde mehrmals in Iran und Najaf veröffentlicht.

Jedenfalls, zweifellos wird Malhoof von Seyed geschrieben, und dass es andere als Al-Masra'Sheen, die er aus der Abi Maqtal Makhnaf nahm. Obwohl es eine Ähnlichkeit zwischen ihnen.