تحفة المودود

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Tuhfat al-Mawdud con las sentencias del recién nacido por Ibn Qayyim al-Jawziyyah

Para Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, conocido como Ibn Qayyim Al-Jawziyah

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Ibn al-Qayyim, que Dios tenga piedad de él, dijo en la introducción: “Este es un libro en el que pretendíamos mencionar las reglas del recién nacido que se relacionan con él después de su nacimiento mientras es joven, desde su ' aqeeqah y sus normas, raparle la cabeza, nombrarlo, circuncisión, orinar, perforar su oreja, las normas de su crianza y sus etapas desde que era un espermatozoide hasta su establo en el cielo o el infierno.Su significado incluye beneficios que difícilmente se encuentran en cualquier otra cosa que no sean los maravillosos chistes de interpretación, los hadices que deben conocerse y sus razones, y la combinación de sus diversas cuestiones jurisprudenciales que el estudiante difícilmente puede abordar, y los beneficios de juicio que es muy necesario conocer. el contenido es todo el que le ha dado algo de sus hijos y de Dios obtiene el pago y le pido éxito en los caminos de la guía que es generoso, y lo llamé Tuhfat al-Mawdud con las reglas del recién nacido”.

La razón por la que Ibn al-Qayyim escribió este libro fue que su hijo Burhan al-Din había dado a luz a un hijo, e Ibn al-Qayyim en ese momento no tenía nada que ofrecerle a su hijo de los bienes mundanos, por lo que compiló este libro y le dio a él.

Autor:

Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, conocido como Ibn Qayyim Al-Jawziyah. De las banderas de la reforma religiosa islámica en el siglo VIII AH. Nació en Damasco de padres kurdos y estudió con Ibn Taymiyyah al-Dimashqi, quien también es de padres kurdos y fue influenciado por él. Su profesión era la de Imamat Baljouzia. Enseñanza en el chaleco y otros lugares. Abordar la fatwa y la autoría. Su contacto con Ibn Taymiyyah La palabra de los historiadores coincidió en que la fecha del encuentro fue a partir del año 712 d. H., año en que regresó de sus viajes a Damasco y se radicó allí hasta morir en Damasco en el año 751 d. H.

❇️ Algunas reseñas del libro Tuhfat al-Mawdud con las sentencias del recién nacido de Ibn Qayyim al-Jawziyya ❇️

▪️Fuente de reseñas: www.goodreads.com/book/show/6720163▪️

- El libro es hermoso y fuerte, y me ayudó mucho en cuanto a decisiones relacionadas con el recién nacido.. y luz e información importante para criarlo sana y moralmente.. También, alguna información médica importante.

Asma Al Jatib

- Un gran libro, apto para un matrimonio que está a punto de tener hijos y formar una familia. Tiene una gran y dulce conclusión que estremece el alma y le recuerda el propósito de su existencia y dónde terminarla.

sarah montaser

- El libro es excelente para comprender la Sunnah del Mensajero -que la paz y las oraciones de Dios sean con él- y los deberes de la religión con respecto a los nacimientos y la descendencia en general, y para saber qué le ha agregado la gente y qué le ha faltado. en nuestro tiempo, no era auténtico ni débil, y se destacaba con el correcto para evitar confusiones, por lo que su propia validez era una respuesta a la sospecha.

nora abdulaziz

Un buen libro en su capítulo que recoge todas las etapas de la vida humana desde su creación en el vientre de su madre hasta su destino el Día de la Resurrección. Que Dios tenga piedad de Ibn al-Qayyim y le conceda el lugar más alto en el Paraíso

Abu Asil Bourguiba

- Un libro útil que todo educador quisiera leer, comprendía el libro anterior al período del embarazo, es decir el matrimonio, luego el anuncio del embarazo y la 'aqeeqah, hasta terminar con el trato del infante, la pubertad y la adolescencia.

Basma Bint Mansur

❇️ Contenido del libro de Tuhfat al-Mawdood sobre las provisiones del Mawlid por Ibn Qayyim al-Jawziyya ❇️

Ibn al-Qayyim declaró que dividió su libro en 17 capítulos, cuyo número estaba al principio, y son:

Capítulo Primero: De la conveniencia de pedir hijos.

Capítulo Dos: No es agradable enojarse con lo que Dios le ha dado de muchachas.

Capítulo Tercero: De la conveniencia de dar la buena noticia al que ha tenido un hijo y felicitarlo.

Capítulo Cuatro: Sobre el mustahabb de la llamada a la oración y el iqaamah en su oído.

Capítulo Cinco: Sobre la conveniencia de follarla.

Capítulo Seis: Sobre la Aqeeqah en su nombre, sus fallos, la diferencia en su obligación, y el argumento de las dos comunidades.

Capítulo Séptimo: De raparse la cabeza y dar limosna el peso de sus cabellos.

Capítulo Octavo: De la mención de su nombre, tiempo y disposiciones.

Capítulo IX: De la circuncisión del recién nacido y sus disposiciones.

Capítulo Décimo: De perforar las orejas de machos y hembras, y sus juicios.

Capítulo Once: De la regla de orinar al niño y a la sierva antes de comer.

Capítulo Doce: De la regla sobre la saliva y la saliva de un bebé, y si es pura o impura, porque no se lava la boca con mucho vómito.

Capítulo Trece: Sobre la Permisibilidad de Llevar Niños en Oración Aunque se desconozca el Estado de Su Ropa.

Capítulo Catorce: Sobre la conveniencia de besar a los niños.

Capítulo quince: De la necesidad de disciplinar a los niños, educarlos y tratarlos con justicia.

Capítulo dieciséis: Al mencionar capítulos útiles en la crianza de los hijos.

Capítulo diecisiete: Sobre las etapas de un niño desde el momento en que es un espermatozoide hasta el momento de entrar al Cielo o al Infierno.

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