Cele 7 laude bisericești

Gereja Tuhan, sejak zaman para Rasul Suci, dengan tujuh pujian.

Gereja membawa karunia pujian, pujian dan ucapan syukur kepada Tuhan, melalui serangkaian layanan yang dilakukan setiap hari (di biara dan katedral) atau setidaknya setiap hari libur (di gereja paroki) dan yang umumnya disebut dengan istilah suci, tujuh Pujian. Mereka adalah sebagai berikut:

1. Vesper (kebaktian malam);

2. Pentakosta atau Setelah Makan Malam (doa setelah makan malam atau sebelum tidur);

3. Polunoşniţa atau Miezonoptica (doa tengah malam);

4. Matins (kebaktian pagi) (dengan Jam Pertama);

5. Jam III;

6. Jam VI;

7. Jam IX

Garis mereka dimulai dengan Vesper, yaitu, kebaktian malam, karena, seperti yang telah kita lihat, Gereja Kristen yang diwarisi dari Perjanjian Lama, antara lain, tradisi penghitungan awal liturgi atau hari gereja bukan dari tengah malam, sebagai dalam kehidupan sipil, tapi di malam hari. Oleh karena itu, di Mineie, Octoih, Triod dan Pentakosta, pujian liturgi setiap orang suci atau setiap hari gereja dimulai dengan kebaktian malam, begitu juga dengan Vesper.

Mengapa kebaktian ini disebut Tujuh Pujian? Sebenarnya ada delapan, tapi Matins dan Jam Pertama biasanya dihitung sebagai satu Pujian, jadi tetap tujuh. Itulah mengapa Jam Pertama selalu dibaca segera setelah Matins, sebelum akhirnya dan tanpa restu yang biasa dari awal. Jam-jam tersebut, berjumlah empat (I, III, VI, IX), menandai momen-momen utama (jam-jam) hari itu.

Mengapa jumlah Pujian harian ditetapkan tujuh? Diketahui bahwa di antara orang-orang kuno di Timur Tengah, seperti orang Assyro-Babilonia, dan kemudian orang Yahudi, angka tujuh memainkan peran penting sebagai simbol dalam kehidupan beragama. Jadi, hari-hari penciptaan dunia diberi nomor tujuh (Keluaran 31: 15-17). Dia memiliki tujuh hari dalam seminggu (ada juga minggu bulan dan tahun, menurut Imamat 25: 3-12). Tempat lilin di Tabernakel memiliki tujuh lengan dan tujuh lilin menyala di atasnya, sebagai simbol kepenuhan ilahi (Keluaran 25:31). Selama tujuh hari roti mezbah disimpan, dan hari raya Paskah atau Roti Tidak Beragi diadakan selama tujuh hari (Imamat 23: 4). Gereja Kristen juga mewarisi dari orang-orang Yahudi nomor tujuh dari layanan atau momen hari itu, di mana dia merasa berkewajiban untuk mengingat Tuhan, untuk memuliakan-Nya, untuk berterima kasih kepada-Nya dan berdoa kepadanya, menurut pemazmur.: "Tujuh kali sehari aku memuji Engkau, ya Tuhan, untuk penilaian-Mu yang benar "(Mazmur 118, 164).