नाटाचे अभंग

नट के अभंग को वारकरी संप्रदाय में अभंग कहा जाता है।

नट का अभंग।

'नताचे अभंग' के संदर्भ में,

"नट"। इन शब्दों के पीछे एक रचनात्मक अर्थ है। नाटक का विषय अभंग से नहीं आता है। इसलिए, इन अभंगों के लिए उस तरह का नाटक करने की प्रथा नहीं है जिस पर भरूद भरोसा करते हैं।

संतवांगमायत के संदर्भ में मराठी कोश से जो अर्थ निकलता है वह इस प्रकार है: (उनके भजनों का नाटक। - ज्ञान। 10.109) '। इसका दूसरा अर्थ (ज्ञानेश्वरी के सन्दर्भ में दिया गया) स्थान या सार माना गया है।

(जैसे इस जगह से। अवघे लक्ष्यैचे भव।

इसी अर्थ के अन्य अभंग भी हैं। उन अभंगों की गिनती 'नाता के अभंगों' में नहीं होती। 'नताचे अभंग' का विशेष अर्थ क्या होना चाहिए, यह जानने से ज्ञात होता है कि संतों द्वारा उर्दू, सिंधी और पंजाबी भाषाओं में की गई रचनाओं को 'नट काव्य' कहा गया है और वे रचनाएँ किसकी महानता का वर्णन करने के लिए हैं। पैगंबर / भगवान।

इस अनुरोध के साथ, 'अभंग, जो अराध्या (विट्ठल) के विशेष महत्व का वर्णन करता है' का अर्थ तुकोबारय के 'नाता' के अभंगों के साथ अच्छी तरह से फिट बैठता है। (तुकोबारया के जीवन काल को ध्यान में रखते हुए कहा जा सकता है कि उर्दू-फ़ारसी शब्द समाज में आम थे क्योंकि यवानी सत्ता में थी।) यदि हम 'एट' शब्द के क्रिया रूप को देखें, तो इसका अर्थ है 'अतने, जिरुन जाने, नहिसे होन'। 'अत' शब्द में एक मात्रा जोड़ने पर 'आटे' रूप बनता है। 'न आते' का अर्थ है 'वह जो शाश्वत है'। एक स्थान पर संत कहते हैं, 'शरीर का आटा धन आटा। हरिनम नते ते बर्वे। इसलिए, 'बिना विकल्प के अंतिम रूप का विवरण' का अर्थ है 'नाटक का अभंग'।

नामा के दार्शनिक अर्थों में से एक यह है कि नाम एक गुण और गैर-पुण्य दोनों है। लेकिन वही नियम रूपा पर लागू नहीं हो सकता, भले ही वह भगवान का ही क्यों न हो। वास्तव में अस्ति-भाति-प्रियत्व ब्रह्मा से प्राप्त सिद्धांत हैं।

नाम और रूप को माया का कार्य माना गया है। लेकिन चूंकि नामा भी निर्गुण में शामिल है, इसलिए इसके मुग्ध होने की संभावना नहीं है। तुकोबारत कहते हैं, 'सगुण निर्गुण तुज का अर्थ है वेद। तुका का कहना है कि कोई अंतर नहीं है। इस अर्थ में, नाम या शाश्वत ज्ञान ब्रह्मांड को लगातार भर रहा है।

लिखित शब्द मिटाया जा सकता है, लेकिन अर्थ मिटाया नहीं जा सकता। इसलिए बोले गए शब्द अविनाशी हैं, शास्त्र कहते हैं। नाटक के अभंग में शाश्वत दर्शन परिलक्षित होता है।

पत्र द्वारा सूची

आगा ए सावल्य सगुण (6)

अल्प भाव अल्प मती (24)

अवघ्य दशा येने साधना (31)

अब आप जानते हैं कि क्या करना है (16)

अब धर्मधर्मी कभी-कभी उपयुक्त होता है (22)।

आटा पवन सकल सुखेन (4)

आटा मज धारावी शुद्धि (7)

आटा माझा नेनो परतो भव (29)

आतन में ना पदेन सयासीन (15)

पंढरीनाथ (46)

आओ, दुनिया को एक बनाओ (13)

इटुलेन करिन भालत्या परी (51)

एक पांडुरंगा एक मात (47)

ऐसी ही गरजावुं वैखरी (25)

तुम मेरे पसंदीदा क्यों हो (43)

हम भक्ति कैसे करते हैं (49)

क्या मेरा उद्धार होगा (9)

एंगल हैप्पीनेस वर्ल्ड (18)

अच्छा लेकिन सही काम (48)

अच्छा नाम गोमटे रूप (41)

जीवन परिपूर्ण है (40)

जाने हा जीव दिल दान (8)

लेकिन मेरे लिए कौन रोए (34)

हीप हरन श्रीमुख (54)

आप से ज्यादा नहीं (42)

तुलसीमाला घलुनी कंठी (44)

तुन्ची अनाथ दाता (10)

दस्य कारी दशांश (37)

भगवान आप हमारे उपकारी हैं (21)

देवा तू कृपाकरुनासिंधु (17)

चिंता (20)

ना बोलासी ते ही कालें देवा (14)

बरवा झाला वेवासव (2)

फंसने के कारण (30)

बरवीन झालेन आलोन जन्मासी (23)

बरेन जालेन आजिवारी (28)

बहुत जचलों संसार (39)

संत हंस रहे हैं (27)

मगुता हा ची जनम पवासी (36)

मेरा तंत्र खुंटला उपव (33)

मैं एक अनाथ हूँ (3)

विट्ठल हमारा जीवन (1)

विट्ठल भीमतिरवासी (53)

विषय ओढ़ी भुले जीव (12)

बॉडी वेयरहाउस (50)

श्री अनंत मधुसूदन (32)

संसारसिंधु हा दुस्टार (52)

खुशी की उम्मीद पैदा होती है (5)

खुशी या संतत्व (19)

सेंड्रिन हेन देवी दैवतेन (11)

हरि तैस हरिचे दास (38)

हाथियों को मत छोड़ो (45)

हेन ची भावरोगा की दवा (35)

होतों ते चिंता मानसी (26)