Hadiser Aloke Manob Jibon

Hadisher Aloke Manob Jibon সম্পূর্ন ৪ খণ্ড

হাদিসের আলোকে মানব জীবন সংকলন করেছেন একেএম ইউসূফ। হাদিসের বাস্তব জীবনের প্রয়োগের নানা দিক নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে.সরল ও প্রাঞ্চল ভাষায় লেখা বইটি সবার জন্য ও সব বয়সের পাঠকদের জন্য সমানভাবে উপযোগী.

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AKM Yusuf는 Hadith의 관점에서 인간의 삶을 편집했습니다. 실제 생활에서 Hadith를 적용하는 다양한 측면이 논의되었습니다. 단순하고 지역적인 언어로 작성된이 책은 모든 연령대의 모든 사람과 독자에게 똑같이 유용합니다.

이슬람의 Ḥadīth는 이슬람교도들이 이슬람 선지자 무함마드의 말, 행동 및 침묵의 승인에 대한 기록이라고 믿는 것을 말합니다. Hadith는 이슬람 문명의 "중추"라고 불렸고, 그 종교 내에서 종교 법과 도덕적지도의 원천으로서 hadith의 권위는 꾸란의 권위 (무슬림이 자신에게 계시 된 하나님의 말씀이라고 주장하는 것)에 이어 두 번째입니다. 메신저 무하마드). hadith에 대한 성경적 권위는 무슬림들에게 무함마드를 모방하고 그의 판단에 순종하도록 권하는 꾸란에서 비롯됩니다. 꾸란에서 법과 관련된 구절의 수는 상대적으로 적지 만, hadith는 종교적 의무의 세부 사항 (예 : Ghusl 또는 Wudu, 살 라트기도를위한 재계)부터 올바른 형태의 인사말 및 자비의 중요성에 이르기까지 모든 것을 지시합니다. 따라서 Sharia (이슬람 법)의 규칙의 "대량"은 Quran이 아닌 hadith에서 파생되었습니다. Ḥadīth는 연설, 보고서, 설명, 내러티브와 같은 것을 의미하는 아랍어 단어입니다. 꾸란과는 달리 모든 무슬림이 하디스 기록 (또는 적어도 모든 하디스 기록은 아님)이 신성한 계시라고 믿지는 않습니다. Hadith는 그의 죽음 직후에 Muhammad의 추종자들에 의해 기록 된 것이 아니라 여러 세대 후에 그들이 수집되고, 대조되고, 이슬람 문학의 거대한 코퍼스로 컴파일되었을 때 기록되었습니다. 이슬람 신앙의 다른 분파를 구별하기 위해 다양한 hadīth 컬렉션이 올 것입니다. 대부분의 Hadiths가 실제로 CE 8 세기와 9 세기에 만들어지고 Muhammad에 의해 잘못 기인 된 것으로 믿고있는 많은 현대 무슬림 (일부는 Quranist라고 부르지 만 많은 사람들은 제출자라고도 함)이 있습니다. 심지어 모순되는 진술조차도 하디스의 인증은 이슬람의 주요 연구 분야가되었습니다. 고전적인 형태로 하디스는 보고서를 전송 한 해설자 체인 (isnad)과 보고서의 본문 ( matn). 개별 hadith는 무슬림 성직자와 법학자에 의해 sahih ( "진짜"), hasan ( "good") 또는 da'if ( "weak")와 같은 범주로 분류됩니다. 그러나 다른 그룹과 다른 학자들은 하디스를 다르게 분류 할 수 있습니다.

수니파 이슬람 학자들 사이에서 하디스라는 용어는 무함마드의 말, 조언, 관행 등을 포함 할뿐만 아니라 그의 동료들의 말도 포함 할 수 있습니다. 시아파 이슬람에서 hadīth는 sunnah의 구체화, Muhammad와 그의 가족 Ahl al-Bayt (12 이맘과 무하마드의 딸 Fatimah)의 말과 행동입니다.