Maktubat (Letters) Mujaddid Al

Aplikasi ini mengandungi koleksi Surat Urdu oleh Hazrat Sheikh Ahmad Sarhindi R.A

E Hazrat Imam Rabbani Mujaddid Alf Sani RA ki Zaat e wala siffat kata Kon waqif nahin Islam. Dia adalah pewaris rohani Hazrat Khwaja Muhammad Baqi Billah RA dan paling terkenal, soleh dan terkemuka Sufi Mystic di benua Sub. Silsila e Naqshbandiya Mujaddadiya dinamakan sempena nama beliau. Nama sebenarnya ialah Ahmad Sarhandi RA kerana beliau dilahirkan di Shareef sarhind. Walaupun beliau dikenali sebagai Mujaddid Alf Sani yang bermaksud Mujaddid (membangkitkan semula Islam) datang selepas seribu tahun selepas e Mujaddid e Awwal Hazrat Ghous Azam Huzoor kiblat Sheikh Abdul Qadir Jeelani RA

Beliau semula muka dirosakkan Din e Islam itu kali dan memberi muka Islam yang sebenar. Pada masa-masa pemerintahan Mughliya yang Raja Akbar, ideologi Wahdatul Wajood mengambil makna yang salah kerana sufi palsu kerana yang semua orang mengambil makna sendiri tanpa pergi ke kedalaman Fasa ini Tasawwuf. Pada masa ini sangat, dengan petunjuk Allah dan Aqa Pak Nabi Muhammad SAW dan Mursyidul beliau Huzoor Baqi Billah RA beliau mencadangkan ideologi wahdat ul Shahood yang dengan jelas menyatakan bahawa tiada satu pun ciptaan boleh dipanggil Pencipta (Allah) manakala semua ciptaan adalah dari Penciptanya (Allah).

Hazrat kay maktubat jo kay Parsi bahasa hain utama, aloom o maa'raf ka Behr e naapaid hain. Dalam utama daqeeq ilmi aur Kalami mubihis bhi hain. Aur tasawwuf oTareeqat kay haqaaiq o maa'raf bhi hain. Ahl e Ilam ki ilmi piyas bujhanay ka Samaan bhi hai aur saalkeen e tareekat kay liye hidayat o rehnumaee ka zariya bhhi hain. Dalam makateeb ka Urdu samait Bohat se bahasa terjemahan utama ho Chuki hain. Aur di ka faiz Allah kay Fazal berkata Jaari o saari hai.

Allah bahkan ittibaa e shariyat, eeza e tareekat aur siraat e Mustaqeem ki hidayat ka jo Kaam Hazrat Mujaddid Alf Sani berkata UON kay Daur liya utama hai adalah ki badolat deen ka dia talib e ilm khasoosan sub benua mengatakan rakhnay taluq wala salik Raah e tasawwuf beliau oun ka ehsan permintaan dalam hai.

Ap kay makateb na Sirf sirat e Mustaqeem ki Theek Theek nishandahi kertayy hain JIS ki Aakhri mazil Qurb e khudawandi hai aur duniya o akhirat ki kamyabi hai balkay yeh makateeb perhanay Walay ko oos Raah e haq per laa ker khara ker daitay hain JIS kay baad salik k liye Sirf kadam uthana Baki Reh jata hai.