كتاب البخلاء للجاحظ

Книга, содержащая биографию, повествующую о микрокосме во втором и третьем веках хиджры.

Эта книга, которую мы держим в руках, представляет собой книгу, содержащую биографию, раскрывающую микрокосм второго и третьего веков хиджры, и это мир, описанный в сравнении с миром, когда в нем жил Аль-Джахиз. небольшая его часть, но она огромна, учитывая содержащуюся в ней культуру и мысли. Это общество Басры, сегмент исламского общества, который был создан в то время, и именно исламская культура пронизывала его, текла по артериям его людей, наполняла их жизни и окрашивала их красками Исламская вера, которая была ее основой и фундаментом, ее полем и ее маяком, а Муктада был ее спутником.

Хотя предметом книги является скупость и скупость людей, то, что в ней есть, гораздо больше этого. Аль-Джахиз собрал в ней образ мышления группы людей, живших в Басре в его дни, и затронул истории и новости, которые он сделал их центром внимания книги, а затем рассказы перешли к другим новостям и рассказам о скупых людях, живших в доисламские времена, в первую эпоху ислама, в эпоху династии Омейядов, и в эпоха Аль-Джахиза, написанная знаменитыми и выдающимися людьми, в которой они предавались скупости и скупости и включала в себя все, о чем думали, с точки зрения дел, поддерживающих этот путь, который они выбрали в жизни, и Аль-Джахиз не был удовлетворен что.

Скорее, он пришел с посланием, которое отвечает на скупость и защищает щедрость и траты, и Аль-Джахиз объясняет нам во всем этом, что он выбирает только смех, и даже если юмор преднамеренный и рассчитанный, он спонтанный и спонтанный. не является первым местом и высшим уровнем внимания, ибо за ним стоят цели языка и путь к познанию, и цели, на которые направлен его психологический и интеллектуальный анализ, и все это находится в ткани, скрытой кроме глубокому созерцателю, который хочет погрузиться в мысли, цели, философию Аль-Джахиза и то, как он представляет идеи, и это то, что никто до сегодняшнего дня не смог изучить в рамках всестороннего и всестороннего исследования, которое извлекает для нам суть мышления Аль-Джахиза, а также природу его философии и видения.