Thevaram Songs

Thevaram หมายถึงเจ็ดเล่มแรกของ Tirumurai

Thevaram หมายถึงเจ็ดเล่มแรกของ Tirumurai สิบสองเล่ม - รวบรวม devaiva กวีนิพนธ์สักการะบูชา หนังสือทั้งเจ็ดเล่มนี้อุทิศให้กับผลงานของกวีทมิฬทั้งสามที่โดดเด่นที่สุดของศตวรรษที่ 7, Nayanars - Sambandar, Tirunavukkarasar และ Sundarar การร้องเพลงของ Thevaram ยังคงดำเนินต่อไปในฐานะที่เป็นกรรมพันธุ์ในวัดพระอิศวรในทมิฬนาฑู

Tirumurais สามคนแรก (ส่วนที่มีความหมาย) ของ Tevaram ถูกแต่งขึ้นโดย Thiru GnaanaSambanthar สามคนถัดไปโดย Appar และคนที่เจ็ดประกอบด้วย Sundarar Appar และ Thiru GnaanaSambanthar อาศัยอยู่ในราวศตวรรษที่ 7 ในขณะที่ Sundarar อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 8 ในช่วงระยะเวลาพัลลาทั้งสามเดินทางไปทั่วทมิฬนาฑูเสนอวาทกรรมและเพลงที่โดดเด่นด้วยการอุทิศตนทางอารมณ์เพื่อพระอิศวรและคัดค้าน Vaishnavism เชนและพุทธศาสนา

Thiru GnaanaSambanthar เป็นนักบวชผู้ยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 7 Paramaachariyaar (อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่) เกิดใน SeeKaazhi ตอนนี้ผิดเรียกว่า Sirkali ในชุมชนพราหมณ์และเชื่อกันว่าเป็นเทพธิดาแห่ง umadevi Parvati ครั้นแล้วเขาก็ร้องเพลงสวดครั้งแรก ตามคำร้องขอของราชินีแห่งปันยานาฑูธีรุ GnaanaSambanthar เดินทางไปทางทิศใต้แพ้เชนในการอภิปรายการยั่วยุของเชนส์ยั่วยุโดยการเผาบ้านของเขาและท้าทายให้เขาถกเถียงและในที่สุด Thiru GnaanaSambanthar ชัยชนะเหนือพวกเขา ร่วมสมัยของ Appar, Saiva นักบุญอีกข้อมูลเกี่ยวกับ Sambandhar ส่วนใหญ่มาจาก Periya Puranam, ศตวรรษที่สิบเอ็ดทมิฬหนังสือใน Nayanars ที่รูปแบบปริมาณสุดท้ายของ Tirumurai พร้อมกับ Tiruttondartokai ก่อนหน้านี้บทกวีโดย Cuntarar และ Nambiyandar Nambi ของ Tiru Tondar Tiruvandadi ปัจจุบันมีการสูญพันธุ์ของสันสกฤตที่เรียกว่า Brahmapureesa Charitam เล่มแรกของ Tirumurai มีบทกวีสามร้อยแปดสิบสี่เล่มของ Sambanthar (ในบทกวี 4181 บท) ทุกบทที่รอดมาจากบทเพลงที่โด่งดังกว่า 10,000 บท ThiruGnaanaSambanthar รวมตัวกับท่านอายุ 16 ในปี 655 ปีสากลศักราชในวันแต่งงานของเขา โองการของเขาถูกตั้งค่าให้ปรับแต่งโดย ThiruNeelaKanda Yaazhpaanar ซึ่งถูกกำหนดให้ไปกับนักดนตรีบน yal หรือเกรียง

เพลงทั้งหมดใน Tevaram เชื่อกันว่ามีทั้งหมดสิบชุด เพลงสวดถูกตั้งค่าเป็นเพลงที่แสดงโดย Panns และเป็นส่วนหนึ่งของหลักการของดนตรีทมิฬ

Tevaram เป็นหนึ่งในเหตุผลเดียวที่ทำให้พิธีกรรมเวทเปลี่ยนมาเป็น Agamic puja ที่ตามมาในวัดพระอิศวร แม้ว่าระบบทั้งสองนี้จะทับซ้อนกัน แต่ประเพณี Agamic ทำให้มั่นใจได้ว่าการเน้นย้ำถึงความสำคัญของศาสนาเวทต่อประสิทธิภาพของพิธีกรรมตามเดวิส Odhuvars, Sthanikars หรือ Kattalaiyars เสนอโปรแกรมดนตรีในวิหารของพระอิศวรในรัฐทมิฬนาฑู Tevaram

Disclaimer:

เนื้อหาที่ให้ไว้ในแอพนี้โฮสต์โดยเว็บไซต์ภายนอกและให้บริการในโดเมนสาธารณะ เราจะไม่อัปโหลดเสียงใด ๆ ไปยังเว็บไซต์ใด ๆ หรือแก้ไขเนื้อหา แอพนี้ให้วิธีการจัดระเบียบเพื่อเลือกเพลงและฟังพวกเขา แอพนี้ไม่มีตัวเลือกในการดาวน์โหลดเนื้อหาใด ๆ

หมายเหตุ: โปรดส่งอีเมลถึงเราหากเพลงที่เราเชื่อมโยงนั้นไม่ได้รับอนุญาตหรือละเมิดลิขสิทธิ์ แอพนี้ได้รับการสร้างขึ้นด้วยความรักสำหรับแฟนเพลงที่นับถือศรัทธา

แอพนี้ให้การสตรีมมิ่ง Mp3 และไม่มีคุณสมบัติการดาวน์โหลดเท่านั้น