رقية الشيخ عبدالباسط عبدالصمد

Şeyh Abdul Basset Abdul-Samad'ın sesindeki Ayat el-Kursi, samimiyet ve mistisizmle birlikte iblisleri kovuyorum.

El-Ruqyah: Şeyh Abdul Basit Abdul Samad'ın sesiyle Al-Kursi, Samimiyet ve Vaizler ayeti ile şeytanları evinizden kovun - internet olmadan

Hiç şüphe yok ki Kur'an-ı Kerim, bir Müslümanın bulduğu psikolojik veya fiziksel rahatsızlıklar için bir çare ve çare. Aynı zamanda korktuğu şeyden de bir koruma ... Yüce Tanrı'nın dediği gibi: Kur'an'dan inananlara şifa ve merhamet edeceğiz. {İsra: 82} Yüce Allah şöyle dedi: “Ey insanlar, Rabbiniz ve göğüslerinizde olanların iyileşmesi ve inananların rehberliği ve merhameti tarafından size yemin ettiniz. {Yunus: 57}.

Bakara Suresi ile ilgili olarak, iblisleri kovuyor ve büyüyü, Tanrı Yüce Allah'ın iznini etkisiz hale getiriyor.Gözden kurtulmanın bir nedeni, özellikle de son iki ayeti… Kur'an'ın tamamı, akıllar ve zihinler için bir şifa ve erdemlerinde bahsettiğiniz birçok hadis sizden bahsediyor. Daha fazlasını isterseniz, sünnetin havuç, Al-Mundhiri'nin sindirilmesi ve Al-Baghawi Sünneti'nin açıklamalarına bakın.

Bu, Peygamber'in otoritesi için doğrudur, Sahih Müslim ve diğerlerinde olduğu gibi Tanrı'nın duaları ve barışı onun üzerine olsun, Peygamber, Allah'ın duaları ve barışı onun üzerine olsun, dedi: Şeytan'ın Bakara Suresi'ni okuduğunuz evden kovduğu mezarları yapmayın.

Ve o, Tanrı'nın duaları ve barışı onun üzerine olsun, dedi: Kıyamet gününü yoldaşlarına şefaatçi olarak okuyun. İnek okuyun, eğer bir nimet aldı ve üzüntü ile bıraktıysa, sihirbaz kahramanı yapamazdı. Müslüman tarafından rivayet edilir.

Sahih Ibn Hibban, Al-Hakim ve Tanrı'nın Elçisi olan diğerleri, Tanrı onu kutsasın ve ona barış verebilir, dedi: Her şeyin bir kamburluğu vardır ve Kur'an Suresi Al-Baqara'nın kamburluğu, geceleri evine kim girerse, Şeytan üç gece evine girmez. El-Hakim tarafından düzeltildi ve El-Arnavut tarafından hasan olarak sınıflandırıldı.

Ebu Mesud'un yetkisi üzerine, Tanrı ondan razı olsun, dedi: Peygamber, Tanrı'nın duaları ve barışı onun üzerine olsun, dedi: Kim El-Baqara'nın son Suresinden aşağıdaki ayetleri elindeki gece okurken. Buhari tarafından anlatıldı.

Res Messengerl-i Kibriya, Tanrı onu kutsasın ve ona barış versin, dedi: Kutsal ayetin her ayetini yazan her dua, her kim dua ederse, ölmedikçe Cennete girmesi engellenmeyecektir. Al-Nasa’i tarafından anlatılan ve Sahih Al-Jami Al-Saghir'de Al-Albani tarafından doğrulandı.

El-Nu`man bin Beşir'in, Peygamber'in otoritesi üzerine, Tanrı'nın duaları ve barışı onun üzerine olsun, dedi ki: Tanrı gökleri ve yeri yaratmadan iki bin yıl önce bir kitap yazdı. Al-Tirmidhi tarafından anlatıldı ve Sahih Al-Jami Al-Saghir'de Al-Albani tarafından doğrulandı.

 Geçim kaynağını artırdığına veya kutsadığına dair özel kanıtlara dayanmadık, ancak - genel bir mesele olarak - söylediği gibi, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur verebilseydi ve bir nimet olarak bırakırsa, Baqarah Suresi'ni okuyun.

 Al-Manawi Fayed el-Qadeer'de şunları söyledi: Onu almak, onu okumaya ve onunla bir nimet olarak, yani artış ve büyüme olarak çalışmak anlamına gelir.

 Ve okuyucu şöyle dedi: Bunu aldı, yani herhangi bir büyük yararın kutsaması da dahil olmak üzere anlamlarını ve çalışmalarını okuyup düşünmeye devam ediyor.

Hadeeth ile ilgili olarak: “Yüce Tanrı, gecenin ölüsünde yükselen bir hizmetkarı hayal kırıklığına uğratmadı, Bakara Suresi ve El-İmran'ı açtı.” Cami zayıf olan Arnavutlar tarafından zayıftı.

Ebu Dharr erdemlerini Saeed bin Abi Hilal'den çıkardığında şöyle dedi: Bana, secde etmeden önce bir rak'ah'ta inek ve iran ailesini okuyan bir köle olmadığı söylendi, o zaman Tanrı'dan bir şey istiyor, ama o verdi.

Bu etki, Al-Duy Al-Manthur'da Al-Suyuti tarafından dile getirildi ve iletim zincirinden Saeed bin Abi Hilal Tabi'den bahsetmedi ve takip edenlerin raporları, bu konuda konuşanların cehaletinden dolayı zayıftı.